{"id":8049,"date":"2024-03-30T23:07:00","date_gmt":"2024-03-30T22:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/wia.net.pl\/?p=8049"},"modified":"2024-03-31T00:01:12","modified_gmt":"2024-03-30T23:01:12","slug":"mark-passio-seminarium-o-prawie-naturalnym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2024\/03\/30\/mark-passio-seminarium-o-prawie-naturalnym\/","title":{"rendered":"Mark Passio &#8211; Seminarium o prawie naturalnym"},"content":{"rendered":"\n<p>Seminarium na temat prawa naturalnego Marka Passio jest w du\u017cej mierze od dawna przez nas przet\u0142umaczone, jednak zamieszczamy streszczenie do tego seminarium wraz z linkiem do ca\u0142o\u015bci w oryginale, dla ch\u0119tnych.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Seminarium z lektorem WIA, najwa\u017cniejsze kwestie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cz 1: <a href=\"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2023\/01\/14\/prawo-naturalne-mark-passio-odcinek-3-seminarium-cz1-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2023\/01\/14\/prawo-naturalne-mark-passio-odcinek-3-seminarium-cz1-2\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Cz 2: <a href=\"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2023\/01\/14\/prawo-naturalne-mark-passio-odcinek-4-seminarium-cz2-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2023\/01\/14\/prawo-naturalne-mark-passio-odcinek-4-seminarium-cz2-2\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Mark Passio Natural Law Seminar   FULL version English Original\" width=\"858\" height=\"483\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/cYv0fZMNg0s?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\">pe\u0142ne seminarium Marka Passio o prawie naturalnym<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Podsumowanie&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">seminarium z zakresu prawa naturalnego im. Marka Passio PE\u0141NA wersja w j\u0119zyku angielskim. Orygina\u0142<\/a>:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201eMark Passio Natural Law Seminar \u2013 PE\u0141NA wersja w j\u0119zyku angielskim\u201d to g\u0142\u0119bokie zanurzenie si\u0119 w prawie naturalnym i jego zastosowaniach w naszym \u017cyciu, a Mark Passio przedstawia materia\u0142 w mocny, bezpo\u015bredni i konfrontacyjny spos\u00f3b. Wierzy, \u017ce prawda toczy wojn\u0119 z oszustwem i kontrol\u0105 umys\u0142u, i przyznaje, \u017ce ta informacja mo\u017ce niekt\u00f3rych ludzi rozz\u0142o\u015bci\u0107. Passio zach\u0119ca swoich s\u0142uchaczy do g\u0142\u0119bokiego zrozumienia prawa naturalnego jako inicjacji do staro\u017cytnego materia\u0142u ezoterycznego, kt\u00f3ry ludzko\u015b\u0107 ukrywa\u0142a przez wieki. Seminarium omawia piramid\u0119 wiedzy czy niewiedzy, wymogi uzyskania po\u017c\u0105danych warunk\u00f3w, jakich pragniemy, rol\u0119 wsp\u00f3\u0142czesnych instytucji, takich jak media i edukacja, w kontrolowaniu ludzkiej percepcji oraz znaczenie niewiedzy. Ostatecznie Passio zach\u0119ca swoich s\u0142uchaczy, aby wytworzyli po\u0142\u0105czenie serca, umys\u0142u i odwagi, aby zainicjowa\u0107 zmiany, wzi\u0105\u0107 osobist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 i promowa\u0107 wiedz\u0119 w celu tworzenia lepszego \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;intensywny i konfrontacyjny, ale Passio zapewnia swoich s\u0142uchaczy, \u017ce to tylko jego spos\u00f3b na przekazanie materia\u0142u w mocny i bezpo\u015bredni spos\u00f3b. Podkre\u015bla wag\u0119 swojej pracy nad prawem naturalnym i zach\u0119ca s\u0142uchaczy do jego g\u0142\u0119bokiego zrozumienia, poniewa\u017c jest to inicjacja w materia\u0142 ezoteryczny, ukryty przed ludzko\u015bci\u0105 przez tysi\u0105clecia. Passio zaznacza te\u017c, \u017ce nie prezentuje niczego nowego, a raczej scala istniej\u0105cy materia\u0142 w zrozumia\u0142y gobelin. Ostrzega tych, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce kondycja ludzka i \u017cycie na Ziemi s\u0105 do zniesienia, \u017ce \u200b\u200bw jego prezentacji mog\u0105 nie znale\u017a\u0107 niczego warto\u015bciowego.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Sekcja 00:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;skupia si\u0119 na stylu prezentacji prezentera i powodzie, dla kt\u00f3rego przekazuje informacje. Przyznaje, \u017ce informacje, kt\u00f3re przedstawia, mog\u0105 rozgniewa\u0107 niekt\u00f3rych ludzi, ale wierzy, \u017ce prawda jest wojownicza i toczy wojn\u0119 z oszustwem i kontrol\u0105 umys\u0142u. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnie przedstawia informacji po to, by si\u0119 lubi\u0107, nawi\u0105zywa\u0107 przyja\u017anie czy zarabia\u0107 pieni\u0105dze, ale dlatego, \u017ce zdaje sobie spraw\u0119 ze swojego moralnego obowi\u0105zku pomagania ludziom w zrozumieniu tych kluczowych informacji. Prosi uczestnik\u00f3w, aby od\u0142o\u017cyli na bok swoje postrzeganie go jako prezentera i skupili si\u0119 na tre\u015bci, maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107 wszelkich impuls\u00f3w do natychmiastowego odrzucenia informacji na podstawie pocz\u0105tkowej reakcji emocjonalnej. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bocenianie prawdziwo\u015bci informacji wy\u0142\u0105cznie na podstawie emocji pope\u0142nia b\u0142\u0105d logiczny i zach\u0119ca uczestnik\u00f3w do samodzielnego zapoznania si\u0119 z materia\u0142em.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:10:00:<\/a><\/strong>&nbsp;K\u0142ad\u0105c nacisk na inne informacje, \u017ar\u00f3d\u0142o sprawuje pewien stopie\u0144 kontroli nad umys\u0142ami tych, kt\u00f3rzy otrzymuj\u0105 informacj\u0119. Kiedy ludzie nie s\u0105 \u015bwiadomi tej kontroli, s\u0105 podatni na manipulacj\u0119 i przymus. Dlatego wa\u017cne jest, aby zada\u0107 sobie pytanie, sk\u0105d pochodz\u0105 informacje i jaki program jest realizowany. Ponadto do skutecznego uczenia si\u0119 niezb\u0119dny jest wysoki poziom zdolno\u015bci do nauczania, a to oznacza znalezienie r\u00f3wnowagi mi\u0119dzy zdrowym sceptycyzmem a ch\u0119ci\u0105 uczenia si\u0119 i zmian. Najlepsza pozycja to szczyt krzywej zdolno\u015bci uczenia si\u0119, gdzie mo\u017cna utrzyma\u0107 propozycj\u0119 w umy\u015ble bez natychmiastowego jej akceptowania lub odrzucania i rozwa\u017ca\u0107 informacje z otwartym umys\u0142em. W ten spos\u00f3b jednostki rozpoznaj\u0105 wzorce w\u0142a\u015bciwe dla tkaniny informacyjnej, co doprowadzi do lepszego zrozumienia prawa naturalnego i jego zastosowa\u0144 w ich \u017cyciu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia, w jaki spos\u00f3b nowoczesne instytucje, takie jak media i edukacja, staraj\u0105 si\u0119 kontrolowa\u0107 ludzk\u0105 percepcj\u0119 i ogranicza\u0107 to, co ludzie mog\u0105 zrozumie\u0107, ograniczaj\u0105c w ten spos\u00f3b ich zdolno\u015b\u0107 do wp\u0142ywania na zmiany w \u015bwiecie. M\u00f3wca ostrzega przed poleganiem wy\u0142\u0105cznie na zorganizowanych instytucjach lub systemach wierze\u0144, w tym na polityce, religii i scjentyzmie, i zamiast tego zach\u0119ca do osobistej introspekcji i intuicyjnego my\u015blenia. Podkre\u015bla tak\u017ce rol\u0119 pieni\u0119dzy jako pot\u0119\u017cnego czynnika ograniczaj\u0105cego ludzkie zachowania i postrzeganie. Prelegent wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200buzyskanie po\u017c\u0105danych warunk\u00f3w, takich jak pok\u00f3j i dobrobyt, wymaga spe\u0142nienia pewnych wymaga\u0144 i wzywa do wi\u0119kszej uczciwo\u015bci w uznaniu tej rzeczywisto\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=1200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia wymagania potrzebne do uzyskania warunk\u00f3w, kt\u00f3rych pragniemy, oraz to, \u017ce nie manifestuj\u0105 si\u0119 one magicznie poprzez zwyk\u0142e my\u015blenie lub odczuwanie o nich. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200baby pobudzi\u0107 ludzi do dzia\u0142ania, potrzebna jest konkretna wiedza, a cz\u0119sto tej wiedzy brakuje lub jest ona \u015bwiadomie ignorowana. Je\u015bli wiedza ta pozostanie nieznana lub zignorowana, manifestacja po\u017c\u0105danych warunk\u00f3w stanie si\u0119 niemo\u017cliwa. Nast\u0119pnie m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 wiedzy tajemnej, kt\u00f3ra jest ukryta przed ludzko\u015bci\u0105, oraz znaczenie zrozumienia tej wiedzy dla uzyskania po\u017c\u0105danych warunk\u00f3w.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=1500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia piramid\u0119 wiedzy lub ignorancji, kt\u00f3ra reprezentuje poziomy zrozumienia prawa naturalnego. Na szczycie piramidy znajduj\u0105 si\u0119 nieliczni, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 wiedz\u0119 o prawie naturalnym lub wiedz\u0119 tajemn\u0105, podczas gdy na dole znajduj\u0105 si\u0119 ignoranckie masy, kt\u00f3re nie posiadaj\u0105 \u017cadnej wiedzy. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bwiedza tajemna sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch cz\u0119\u015bci wiedzy: Arkan\u00f3w Ma\u0142ych i Arkan\u00f3w Wi\u0119kszych. Mniejsze Arkana dotycz\u0105 ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci i sposobu jej dzia\u0142ania, podczas gdy Wi\u0119ksze Arkana dotycz\u0105 uniwersalnych praw rz\u0105dz\u0105cych makrokosmosem, w tym prawa naturalnego. Prelegent wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprawo naturalne to wiedza o niewidzialnych i uniwersalnych prawach duchowych, kt\u00f3re dzia\u0142aj\u0105 w sferze duchowej i manifestuj\u0105 si\u0119 w sferze fizycznej.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=1800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia prawo naturalne, kt\u00f3re definiuje jako uniwersalne prawa duchowe rz\u0105dz\u0105ce konsekwencjami zachowa\u0144 dla inteligentnych istot, kt\u00f3re s\u0105 w stanie je zrozumie\u0107, np. ludzi. M\u00f3wca argumentuje, \u017ce istniej\u0105 r\u00f3\u017cne poziomy \u015bwiadomo\u015bci i \u017ce kr\u00f3lestwo zwierz\u0105t nie mo\u017ce podlega\u0107 takim samym standardom jak ludzie. Znajomo\u015b\u0107 prawa naturalnego jest ukryta przed og\u00f3\u0142em spo\u0142ecze\u0144stwa, aby stworzy\u0107 i utrzyma\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119 si\u0142. Zaawansowany ekspert w dziedzinie wiedzy o ludzkiej \u015bwiadomo\u015bci, motywacji i percepcji mo\u017ce manipulowa\u0107 tymi, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 takiej wiedzy. Prelegent argumentuje, \u017ce wiedza taka by\u0142a ukrywana przed opini\u0105 publiczn\u0105, aby utrzyma\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119 si\u0142.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=2100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia, w jaki spos\u00f3b wiedza o prawie naturalnym jest ukryta, aby utrzyma\u0107 r\u00f3\u017cnic\u0119 si\u0142 pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy j\u0105 posiadaj\u0105, a tymi, kt\u00f3rzy jej nie znaj\u0105. Prelegent twierdzi, \u017ce wiedza o prawie naturalnym jest najg\u0142\u0119biej ukryt\u0105 informacj\u0105, jaka istnieje na planecie i \u017ce wszelkie rozpraszacze w \u017cyciu \u2013 wiadomo\u015bci, gry wideo, sport itp. \u2013 maj\u0105 na celu uniemo\u017cliwienie ludziom jej poznania. Prelegent wyja\u015bnia r\u00f3wnie\u017c, \u017ce nie nale\u017cy myli\u0107 \u201enarod\u00f3w\u201d \u2013 czyli braku informacji \u2013 z \u201eniewiedz\u0105\u201d, a niewiedza niesie ze sob\u0105 win\u0119 i odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=2400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia znaczenie s\u0142owa &#8222;ignorancja&#8221; i czym r\u00f3\u017cni si\u0119 ono od niewiedzy. Ignorancja to umy\u015blna odmowa lub lekcewa\u017cenie niezb\u0119dnych informacji, kt\u00f3re masz przed sob\u0105. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bniewiedza to wyb\u00f3r, jakiego dokonuje cz\u0142owiek w czasach, gdy przyt\u0142aczaj\u0105ca ilo\u015b\u0107 informacji jest dost\u0119pna na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki. M\u00f3wca argumentuje, \u017ce pogr\u0105\u017ceni jeste\u015bmy w niewiedzy, a wiele os\u00f3b znajduje si\u0119 w stanie hipnozy lub stanu st\u0142umionej wiedzy. Podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ludzie musz\u0105 wzi\u0105\u0107 na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za swoj\u0105 \u015bwiadom\u0105 decyzj\u0119 o ignorowaniu prawdy, kt\u00f3ra obejmuje niesprawiedliwo\u015bci i ograniczenia naszej naturalnej wolno\u015bci, kt\u00f3re maj\u0105 miejsce w naszym spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=2700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio omawia znaczenie uznania istnienia problem\u00f3w, przed kt\u00f3rymi stoimy jako spo\u0142ecze\u0144stwo, zw\u0142aszcza gdy wiele os\u00f3b nie chce si\u0119 do tego przyzna\u0107. Podkre\u015bla najwa\u017cniejsze kroki, kt\u00f3re s\u0105 potrzebne do rozwi\u0105zania ka\u017cdego problemu, co obejmuje stwierdzenie, \u017ce problem istnieje, podj\u0119cie odpowiedzialnych dzia\u0142a\u0144 w celu zrozumienia go i rozwi\u0105zania go oraz uznanie, \u017ce zmiana wymaga czego\u015b wi\u0119cej ni\u017c zwyk\u0142ego zrozumienia, ale dzia\u0142ania. Ma nadziej\u0119, \u017ce ostatecznie poszczeg\u00f3lne osoby b\u0119d\u0105 mog\u0142y skorzysta\u0107 z klucza g\u0142\u00f3wnego, aby otworzy\u0107 swoje osobiste klatki i \u017ce t\u0119 wiedz\u0119 mo\u017cna wykorzysta\u0107, aby pom\u00f3c innym zrobi\u0107 to samo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia znaczenie wytworzenia po\u0142\u0105czenia serca, umys\u0142u i odwagi, aby zainicjowa\u0107 zmian\u0119, w ramach kt\u00f3rej ludzie musz\u0105 si\u0119 zastanowi\u0107, co chc\u0105 zmieni\u0107 i podj\u0105\u0107 niezb\u0119dne dzia\u0142ania. Jednak ludzie nie bior\u0105 na siebie odpowiedzialno\u015bci i szukaj\u0105 zmian na zewn\u0105trz, zamiast przechodzi\u0107 przez bolesny proces przekszta\u0142cania swoich my\u015bli, emocji i dzia\u0142a\u0144. Omawia kroki wymagane do rozwi\u0105zania problemu, kt\u00f3re rozpoczyna si\u0119 od uznania problemu i poradzenia sobie z zaprzeczeniem opartym na strachu, a nast\u0119pnie rozpoznaje, \u017ce objawy s\u0105 skutkiem czynnik\u00f3w przyczynowych i diagnozuje przyczyny problemu poprzez wiedz\u0119. Prelegent podkre\u015bla tak\u017ce, \u017ce rozwi\u0105zania problem\u00f3w tkwi\u0105 w wiedzy, a nie w ideologii New Age.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">00:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci seminarium m\u00f3wca omawia r\u00f3\u017cne sposoby ok\u0142amywania ludzi, czy to poprzez umy\u015blne oszustwo, czy przez po\u017cytecznych idiot\u00f3w. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bruch New Age sta\u0142 si\u0119 form\u0105 solipsyzmu, w kt\u00f3rym ludzie nie chc\u0105 s\u0142ysze\u0107, \u017ce wiedza wymaga wysi\u0142ku i pracy, co zniech\u0119ca ich do poszukiwania prawdziwej wiedzy. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdo postawienia trafnej diagnozy problem\u00f3w i podj\u0119cia niezb\u0119dnych dzia\u0142a\u0144 w celu usuni\u0119cia czynnik\u00f3w przyczynowych potrzebna jest wiedza. Demistyfikuje tak\u017ce poj\u0119cie prawdy, stwierdzaj\u0105c, \u017ce jest ona obiektywna i niezale\u017cna od ludzkiej percepcji.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>W tym filmie na YouTube zatytu\u0142owanym \u201eMark Passio Natural Law Seminar\u201d prelegent podkre\u015bla znaczenie dostosowania naszego postrzegania do rzeczywisto\u015bci i zrozumienia prawa naturalnego. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bprawda jest niezale\u017cna od percepcji, a percepcja nie jest rzeczywisto\u015bci\u0105, ale raczej filtrem, przez kt\u00f3ry widzimy rzeczywisto\u015b\u0107. Ponadto m\u00f3wi\u0105cy definiuje prawo naturalne jako co\u015b wrodzonego naturze, niewytworzonego przez cz\u0142owieka, wi\u0105\u017c\u0105cego i niezmiennego. Przestrzega przed my\u015bleniem relatywistycznym i podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bprawda jest absolutna i nie mo\u017ce by\u0107 zmieniona przez przekonania jednostek ani spo\u0142ecze\u0144stwa. Prelegent kwestionuje tak\u017ce pogl\u0105d, \u017ce instytucje religijne zosta\u0142y stworzone przez system kontroli i tylko dzia\u0142anie uratuje ludzko\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie uznania, \u017ce \u200b\u200bspostrze\u017cenia mog\u0105 by\u0107 niedok\u0142adne i \u017ce prawda jest niezale\u017cna od percepcji. Dzieli si\u0119 w\u0142asnym do\u015bwiadczeniem w prze\u0142amywaniu swoich dotychczasowych system\u00f3w przekona\u0144 i wzorc\u00f3w zachowa\u0144, aby uzyska\u0107 dok\u0142adniejsze postrzeganie rzeczywisto\u015bci. Poj\u0119cie prawdy zostaje zdemistyfikowane jako co\u015b, co wydarzy\u0142o si\u0119 ju\u017c w przesz\u0142o\u015bci lub dzieje si\u0119 w chwili obecnej. Prelegent pos\u0142uguje si\u0119 koncepcj\u0105 zmiany przesz\u0142o\u015bci jako przyk\u0142adem daremno\u015bci pr\u00f3b zmiany tego, co ju\u017c wydarzy\u0142o si\u0119 we wszech\u015bwiecie. Na zako\u0144czenie wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bu\u017cywaj\u0105c terminu \u201eprawda\u201d ma na my\u015bli po prostu przesz\u0142e lub obecne wydarzenia, a nie ca\u0142\u0105 przyczyn\u0119 istnienia wszech\u015bwiata.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=3900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia koncepcj\u0119 prawdy w por\u00f3wnaniu z ludzk\u0105 percepcj\u0105. Na przyk\u0142adzie fali pokazuje, jak \u015bwiadomo\u015b\u0107 mo\u017ce wp\u0142ywa\u0107 na zdolno\u015b\u0107 jednostki do dok\u0142adnego postrzegania rzeczywisto\u015bci. Im wy\u017csza cz\u0119stotliwo\u015b\u0107 przebiegu, tym dok\u0142adniejsza b\u0119dzie zgodna z prawd\u0105 percepcja jednostki. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bpercepcja nie jest rzeczywisto\u015bci\u0105, a raczej filtrem, przez kt\u00f3ry postrzegamy rzeczywisto\u015b\u0107. Aby dostosowa\u0107 nasze postrzeganie do rzeczywisto\u015bci, musimy od\u0142o\u017cy\u0107 na bok nasze pragnienia i rozpozna\u0107 prawd\u0119 tak\u0105, jaka jest. Tylko wtedy mo\u017cemy postawi\u0107 trafn\u0105 diagnoz\u0119 sytuacji i pracowa\u0107 nad stworzeniem takiej rzeczywisto\u015bci, jakiej pragniemy.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=4200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia Travisa Waltona, uprowadzonego, kt\u00f3ry zosta\u0142 zabrany na pok\u0142ad statku obcych i ostatecznie wr\u00f3ci\u0142 w op\u0142akanych warunkach. Prowadz\u0105cy uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bTravis Walton jest prawdziw\u0105 indywidualno\u015bci\u0105, a jego historia dotyka wa\u017cniejszych kwestii. Walton powiedzia\u0142 kiedy\u015b, \u017ce ludzkie postrzeganie rzeczywisto\u015bci jest filtrowane przez to, czego chc\u0105, a czego nie chc\u0105, aby by\u0142o prawd\u0105. Prelegent przekonuje, \u017ce jest to powa\u017cny problem, gdy\u017c ludzie wierz\u0105, \u017ce s\u0105 arbitrem prawdy lub wierz\u0105 w to, jak chc\u0105, aby rzeczywisto\u015b\u0107 wygl\u0105da\u0142a, co niekoniecznie jest prawd\u0105. Ludzie s\u0105 uwi\u0119zieni w tym stanie umys\u0142u i taki spos\u00f3b postrzegania rzeczywisto\u015bci jest uwa\u017cany za bardzo niski poziom \u015bwiadomo\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=4500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia solipsyzm, czyli przekonanie, \u017ce cz\u0142owiek jest jedyn\u0105 istot\u0105 istniej\u0105c\u0105 w stworzeniu i \u017ce jego postrzeganie jest jedyn\u0105 prawdziw\u0105 percepcj\u0105. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bsolipsyzm jest destrukcyjny i mo\u017cna go sklasyfikowa\u0107 jako chorob\u0119 psychiczn\u0105, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy zinstytucjonalizowa\u0107, poniewa\u017c nie ma ona \u017cadnego zwi\u0105zku ani podobie\u0144stwa do prawdy. G\u0142o\u015bnik uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bnale\u017cy dostosowa\u0107 swoje spostrze\u017cenia do prawdy, zamiast wierzy\u0107 w ideologi\u0119 solipsystyczn\u0105, kt\u00f3ra s\u0142u\u017cy jedynie rozd\u0119ciu ego. Ponadto podkre\u015bla znaczenie zrozumienia etymologicznego pochodzenia s\u0142\u00f3w, aby uchwyci\u0107 ich prawdziwe znaczenie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=4800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;czytanie o solipsyzmie w kontek\u015bcie ciemnego okultyzmu oznacza u\u015bwiadomienie sobie, \u017ce ten system wierze\u0144 nie jest chorob\u0105 psychiczn\u0105, ale w rzeczywisto\u015bci sposobem my\u015blenia, kt\u00f3ry niekt\u00f3re grupy chc\u0105 propagowa\u0107, aby kontrolowa\u0107 inne. Solipsyzm to zasadniczo pogl\u0105d, \u017ce wszech\u015bwiat jest iluzj\u0105 i \u017ce obiektywna rzeczywisto\u015b\u0107 nie istnieje, a niekt\u00f3rzy wierz\u0105 w to, aby utrzyma\u0107 innych w stanie ignorancji i s\u0142u\u017calczo\u015bci. Ten system wierze\u0144 jest cz\u0119\u015bci\u0105 wi\u0119kszego zestawu grzech\u00f3w propagowanych przez ciemny okultyzm, kt\u00f3ry sam nie anga\u017cuje si\u0119 w takie zachowania, ale zach\u0119ca do tego innych. Wa\u017cne jest, aby rozpozna\u0107 t\u0119 taktyk\u0119 i nie pa\u015b\u0107 jej ofiar\u0105, aby naprawd\u0119 zrozumie\u0107 \u015bwiat i podj\u0105\u0107 dzia\u0142ania na rzecz pozytywnych zmian.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=5100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca porusza kwesti\u0119 solipsyzmu, kt\u00f3ry przenika obecne systemy wierze\u0144 ludzi, zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy si\u0119 poddali i nie mog\u0105 znale\u017a\u0107 wiedzy ani prawdy. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bsolipsyzm jest rozpowszechniany przez okultyst\u00f3w, kt\u00f3rzy chc\u0105 szerzy\u0107 destrukcyjne ideologie uniemo\u017cliwiaj\u0105ce ludziom zrozumienie prawa naturalnego. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200btacy ludzie zrezygnowali z \u017cycia i wierz\u0105, \u017ce niczego nie mo\u017cna pozna\u0107. G\u0142o\u015bnik definiuje prawo naturalne jako co\u015b wrodzonego naturze, kt\u00f3re nie jest dzie\u0142em cz\u0142owieka i ma podstaw\u0119 w rzeczywisto\u015bci i prawdzie. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdefinicje s\u0105 niezb\u0119dne, aby rozja\u015bni\u0107 znaczenie i poprawi\u0107 zrozumienie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=5400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia, \u017ce \u200b\u200bsfera duchowa i fizyczna nie s\u0105 od siebie oddzielone i b\u0142\u0119dem jest k\u0142adzenie nacisku na jedn\u0105, a nie na drug\u0105. Obydwa s\u0105 wa\u017cne i zr\u00f3wnowa\u017cone, a m\u00f3wca podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bte niedok\u0142adne \u015bwiatopogl\u0105dy opieraj\u0105 si\u0119 na braku r\u00f3wnowagi m\u00f3zgu. Nast\u0119pnie prelegent wyja\u015bnia, co oznacza prawo naturalne i znaczenie zrozumienia jego definicji dla indywidualnego zrozumienia wszech\u015bwiata. Prawo naturalne jest nieod\u0142\u0105czne od natury, a nie stworzone przez cz\u0142owieka, istnieje jako wi\u0105\u017c\u0105ca i niezmienna si\u0142a, kt\u00f3ra zawsze dzia\u0142a, w taki sam spos\u00f3b, w jaki grawitacja nie przejmuje si\u0119 tym, czy kto\u015b jest ignorantem, czy niewinnym. Prawo naturalne zosta\u0142o stworzone przez stw\u00f3rc\u0119 wszech\u015bwiata i mo\u017cna je uwa\u017ca\u0107 za si\u0142\u0119 bezosobow\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=5700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Mark Passio wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprawa naturalne rz\u0105dz\u0105ce wszech\u015bwiatem s\u0105 wprawiane w ruch przez tw\u00f3rc\u0119 wszech\u015bwiata, niezale\u017cnie od tego, czy je akceptujemy, czy rozumiemy. Prawa Naturalne s\u0105 nieod\u0142\u0105cznymi, istniej\u0105cymi warunkami, kt\u00f3re istniej\u0105 w naturze, zar\u00f3wno wi\u0105\u017c\u0105cymi, jak i niezmiennymi. Prawa te nale\u017cy rozumie\u0107, poniewa\u017c zawsze tworzymy lub wsp\u00f3\u0142tworzymy we wsp\u00f3\u0142pracy z nimi i nigdy nie mo\u017cemy tego zrobi\u0107, dop\u00f3ki istniejemy w domenie fizycznej. Wiedza o tym, jak dzia\u0142aj\u0105 te prawa, jest niezb\u0119dna, aby unikn\u0105\u0107 cierpienia, kt\u00f3re jest wymagane do zmiany kondycji ludzkiej. Prawo Naturalne jest uniwersalne, nie stworzone przez cz\u0142owieka, wi\u0105\u017c\u0105ce i niezmienne oraz stanowi wiedz\u0119 o tym, jak prawa dzia\u0142aj\u0105ce w tym wszech\u015bwiecie s\u0105 tworzone i do\u015bwiadczane w po\u0142\u0105czeniu z tymi prawami dzia\u0142ania.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=6000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprawo naturalne to zbi\u00f3r uniwersalnych praw duchowych, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 konsekwencjami zachowa\u0144 i kt\u00f3re maj\u0105 zastosowanie do inteligentnych istot na ca\u0142ym \u015bwiecie. Prawo naturalne jest nauk\u0105, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna odkry\u0107, zrozumie\u0107 i zharmonizowa\u0107, nie b\u0119d\u0105c systemem wierze\u0144 ani religi\u0105. Prawo naturalne to mo\u017cliwa do wykrycia operacja, kt\u00f3ra ju\u017c obowi\u0105zuje, a zrozumienie jej mo\u017ce pom\u00f3c w dostosowaniu zachowa\u0144 do jego dynamiki. Wiara jest nieistotna, poniewa\u017c prawo naturalne ma wi\u0105\u017c\u0105cy wp\u0142yw na zachowanie ka\u017cdego cz\u0142owieka, bez wzgl\u0119du na jego przekonania. Chocia\u017c przekonania mog\u0105 kszta\u0142towa\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, niezwykle wa\u017cne jest, aby dostosowa\u0107 si\u0119 do prawdy, a nie tylko przedk\u0142ada\u0107 swoje przekonania nad rzeczywisto\u015b\u0107. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnie interesuj\u0105 go fa\u0142szywe pieni\u0105dze i \u017ce prawo naturalne nie ma nic wsp\u00f3lnego z religi\u0105 czy przekonaniami, dotyczy jedynie zwi\u0105zk\u00f3w przyczynowo-skutkowych.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=6300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bprawo naturalne istnieje jako bezosobowa i obiektywna si\u0142a we wszech\u015bwiecie i \u017ce jednostki nie mog\u0105 go zmienia\u0107 ani modyfikowa\u0107 swoimi przekonaniami. Por\u00f3wnuje je do innych praw natury, takich jak grawitacja czy elektromagnetyzm, kt\u00f3re nie wymagaj\u0105 wiary, aby zadzia\u0142a\u0142y. Prelegent argumentuje, \u017ce dla jednostki wa\u017cne jest zrozumienie prawa naturalnego poprzez dociekanie i rozpoznanie konsekwencji dysharmonii z nim. Przestrzega przed pu\u0142apk\u0105 my\u015blenia relatywistycznego i podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bprawda jest absolutna i nie mo\u017cna jej zmieni\u0107 przekonaniami jednostek ani spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=6600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 religii i wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bopr\u00f3cz kulturowych istniej\u0105 inne typy religii, takie jak religia, finanse, ruch New Age i scjentyzm. M\u00f3wca wierzy, \u017ce ludzie sami sobie zadaj\u0105 cierpienie, wierz\u0105c w to, co nie jest prawd\u0105 lub odmawiaj\u0105c zaakceptowania tego, co jest prawd\u0105. Nast\u0119pnie m\u00f3wca m\u00f3wi o \u015bwiadomo\u015bci jako o nieuchwytnej sile, kt\u00f3ra fizjologicznie istnieje w m\u00f3zgu i opisuje podstawow\u0105 struktur\u0119 m\u00f3zgu, aby zrozumie\u0107 rodzaje braku r\u00f3wnowagi, kt\u00f3re prowadz\u0105 do wyniszczaj\u0105cych schorze\u0144. \u015awiadomo\u015b\u0107 to zdolno\u015b\u0107 istoty do rozpoznawania wzorc\u00f3w i znacze\u0144 w odniesieniu do zdarze\u0144 zachodz\u0105cych w niej samej, w mikrokosmosie i og\u00f3lnie w \u015bwiecie makrokosmicznym. M\u00f3wca argumentuje, \u017ce w ruchu New Age \u015bwiadomo\u015b\u0107 jest nadmiernie skomplikowana, co uwa\u017ca za masowe oszustwo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=6900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">01:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia, w jaki spos\u00f3b jednostki mog\u0105 si\u0119 manifestowa\u0107 lub da\u0107 si\u0119 pozna\u0107 innym. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bmo\u017cna to zrobi\u0107 na trzy sposoby: my\u015bli, emocje i dzia\u0142ania, kt\u00f3re s\u0105 tw\u00f3rczymi si\u0142ami \u015bwiadomo\u015bci. Passio por\u00f3wnuje my\u015bli do tw\u00f3rczej esencji umys\u0142u, emocje do \u015bwi\u0119tej kobiecej esencji \u015bwiadomo\u015bci, a dzia\u0142ania do aktywnej lub m\u0119skiej zasady, kt\u00f3ra wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a ze \u015bwiatem fizycznym, aby wywo\u0142a\u0107 zmian\u0119. Kwestionuje pogl\u0105d, \u017ce zbawienie nas samych nast\u0105pi przez wiar\u0119, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce tylko dzia\u0142anie uratuje ludzko\u015b\u0107, a instytucje religijne zosta\u0142y stworzone przez system kontroli.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>W tym filmie Mark Passio omawia znaczenie r\u00f3wnowagi w m\u00f3zgu oraz mi\u0119dzy lew\u0105 i praw\u0105 p\u00f3\u0142kul\u0105, podkre\u015blaj\u0105c, jak ich dominacja mo\u017ce prowadzi\u0107 do braku r\u00f3wnowagi i cierpienia. Bada wp\u0142yw schizmy jednostki i \u015bwiatopogl\u0105du na ludzkie zachowanie, omawiaj\u0105c takie poj\u0119cia, jak ateizm, relatywizm moralny, darwinizm spo\u0142eczny i eugenika, a tak\u017ce argumentuj\u0105c za znaczeniem poszukiwania obiektywnej prawdy i akceptowania prawa naturalnego. Passio podkre\u015bla tak\u017ce rol\u0119 programowania i zrozumienia w okre\u015blaniu ludzkich zachowa\u0144, u\u017cywaj\u0105c metafory programu komputerowego, aby wyja\u015bni\u0107 znaczenie wysokiej jako\u015bci danych wej\u015bciowych i wiedzy dla m\u0105drego podejmowania decyzji. Wyja\u015bnia r\u00f3wnie\u017c, w jaki spos\u00f3b metodologia odkrywania prawdy Trivium zosta\u0142a usuni\u0119ta ze \u015bwiadomo\u015bci publicznej, utrudniaj\u0105c ludziom zrozumienie, jak skutecznie si\u0119 uczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci transkrypcji Mark Passio omawia koncepcj\u0119 zbawienia i jego zwi\u0105zek ze znajomo\u015bci\u0105 prawdy, a nie ze \u015blep\u0105 wiar\u0105 w co\u015b. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnawet w egzoterycznym chrze\u015bcija\u0144stwie recept\u0105 na wolno\u015b\u0107 jest poznanie prawdy. Nast\u0119pnie Passio przechodzi do om\u00f3wienia wewn\u0119trznej tr\u00f3jcy my\u015bli, emocji i dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re stanowi\u0105 przejawy \u015bwiadomo\u015bci. P\u00f3\u017aniej Passio omawia struktur\u0119 m\u00f3zgu i jego funkcj\u0119 w ludzkim zachowaniu, w szczeg\u00f3lno\u015bci kompleks R, czyli m\u00f3zg gadzi, kt\u00f3ry u\u0142atwia podstawowe funkcje przetrwania, oraz uk\u0142ad limbiczny, czyli m\u00f3zg ssaka, kt\u00f3ry umo\u017cliwia ludzkie emocje.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca opisuje r\u00f3\u017cne cz\u0119\u015bci m\u00f3zgu i ich funkcje w odniesieniu do ludzkich proces\u00f3w my\u015blowych. M\u00f3zg gadzi, sk\u0142adaj\u0105cy si\u0119 z pnia m\u00f3zgu i m\u00f3\u017cd\u017cku, jest najni\u017csz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 m\u00f3zgu i jest odpowiedzialny za reakcje reaktywne. W \u015br\u00f3dm\u00f3zgowiu, czyli uk\u0142adzie limbicznym, znajduj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne gruczo\u0142y odpowiedzialne za ludzkie emocje, a \u015br\u00f3dm\u00f3zgowie, czyli kora nowa, najnowsza cz\u0119\u015b\u0107 m\u00f3zgu, u\u0142atwia my\u015blenie wy\u017cszego rz\u0119du, w tym wy\u017csze funkcje my\u015blowe i kreatywno\u015b\u0107. P\u00f3\u0142kule m\u00f3zgu kontroluj\u0105 r\u00f3\u017cne funkcje; lewa p\u00f3\u0142kula jest odpowiedzialna za logik\u0119, my\u015blenie analityczne i my\u015blenie naukowe, podczas gdy prawa p\u00f3\u0142kula u\u0142atwia kreatywno\u015b\u0107, emocje i my\u015blenie holistyczne. Prelegent podkre\u015bla tak\u017ce znaczenie r\u00f3wnowagi pomi\u0119dzy obiema p\u00f3\u0142kulami dla etycznego my\u015blenia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=7800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia znaczenie r\u00f3wnowagi mi\u0119dzy lew\u0105 i praw\u0105 p\u00f3\u0142kul\u0105 m\u00f3zgu, poniewa\u017c reprezentuj\u0105 one odpowiednio m\u0119ski i \u017ce\u0144ski sk\u0142adnik \u015bwiadomo\u015bci. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bje\u015bli jedna p\u00f3\u0142kula staje si\u0119 chronicznie dominuj\u0105ca, mo\u017ce to prowadzi\u0107 do braku r\u00f3wnowagi i cierpienia w uk\u0142adzie limbicznym, czyli w kompleksie R, niezb\u0119dnym dla mechanizm\u00f3w przetrwania. Je\u015bli dominuje lewa p\u00f3\u0142kula, ludzie mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 chronicznie dominuj\u0105cy, co prowadzi do tego, \u017ce rz\u0105dz\u0105 nimi emocje i nie potrafi\u0105 si\u0119 broni\u0107. Z drugiej strony, je\u015bli dominuje prawa p\u00f3\u0142kula, mo\u017ce to skutkowa\u0107 brakiem dzia\u0142ania i tendencj\u0105 do akceptowania wszystkiego. Passio argumentuje, \u017ce prawdziwa inteligencja nie polega tylko na wiedzy intelektualnej, ale wymaga tak\u017ce ca\u0142o\u015bciowego zrozumienia, kt\u00f3re obejmuje piel\u0119gnuj\u0105ce, tw\u00f3rcze i intuicyjne aspekty \u015bwiadomo\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=8100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio wyja\u015bnia, jak brak r\u00f3wnowagi pomi\u0119dzy dwiema p\u00f3\u0142kulami m\u00f3zgu mo\u017ce prowadzi\u0107 do schizmy jednostki i ideologicznej schizmy \u015bwiatopogl\u0105du. Nadmierna dominacja lewej p\u00f3\u0142kuli prowadzi do takich cech, jak egoizm oraz pragnienie dominacji i kontroli, co objawia si\u0119 mentalno\u015bci\u0105 niewolnika. Tymczasem nadmiernie dominuj\u0105ca prawa p\u00f3\u0142kula prowadzi do cech osobowo\u015bci opartych na uleg\u0142o\u015bci i naiwno\u015bci. Schizma jednostki tworzy schizm\u0119 \u015bwiatopogl\u0105du, czego skutkiem jest sztywny sceptycyzm, ateizm, solipsyzm, relatywizm moralny, darwinizm spo\u0142eczny i eugenika, a wszystkie one s\u0105 cechami charakterystycznymi ciemnego okultyzmu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=8400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia brak r\u00f3wnowagi spowodowany chroniczn\u0105 dominacj\u0105 lewej i prawej p\u00f3\u0142kuli m\u00f3zgu. Te braki r\u00f3wnowagi skutkuj\u0105 skrajnymi formami autorytaryzmu, przy czym brak r\u00f3wnowagi lewej p\u00f3\u0142kuli tworzy psychopatycznych mistrz\u00f3w, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce kontroluj\u0105 \u017cycie i \u015bmier\u0107 poprzez eugenik\u0119. Z drugiej strony brak r\u00f3wnowagi prawej p\u00f3\u0142kuli prowadzi do naiwno\u015bci i \u015blepej wiary i mo\u017ce generowa\u0107 ch\u0119tnych niewolnik\u00f3w. Ta schizma \u015bwiatopogl\u0105dowa skutkuje wiar\u0105 w przypadkowo\u015b\u0107 \u015bwiata i w to, \u017ce natura jest martwa, pozbawiona jakiejkolwiek ukrytej inteligencji i duchowo\u015bci. Akceptacja prawa naturalnego, prawdy obiektywnej i moralno\u015bci jest trudna dla tych, kt\u00f3rzy tak postrzegaj\u0105 \u015bwiat.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=8700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca stwierdza, \u017ce \u200b\u200bwiele os\u00f3b wierz\u0105cych w relatywizm moralny i odrzucaj\u0105cych obiektywn\u0105 moralno\u015b\u0107 (przyk\u0142adem s\u0105 naukowcy i urz\u0119dnicy rz\u0105dowi) r\u00f3wnie\u017c jest sk\u0142onnych przyj\u0105\u0107 poj\u0119cie karmy. Nie ma to sensu, poniewa\u017c je\u015bli nie ma obiektywnej moralno\u015bci ani prawa naturalnego, jak w og\u00f3le mo\u017ce istnie\u0107 karma? Wiara w karm\u0119 wymaga uznania stw\u00f3rcy, ale ludzie z niezr\u00f3wnowa\u017con\u0105 lew\u0105 p\u00f3\u0142kul\u0105, sk\u0142onni do wiary w relatywizm moralny, nie mog\u0105 tego zaakceptowa\u0107. Co wi\u0119cej, m\u00f3wca argumentuje, \u017ce ci ludzie na og\u00f3\u0142 ceni\u0105 sobie przetrwanie ponad wszystko inne, co wskazuje na brak r\u00f3wnowagi w m\u00f3zgu gad\u00f3w z kompleksem R, bez celu poza samym przetrwaniem. Z drugiej strony m\u00f3wca twierdzi, \u017ce zwolennicy deterministycznego \u015bwiatopogl\u0105du maj\u0105 tendencj\u0119 do odrzucania idei wolnej woli i polegania na si\u0142ach zewn\u0119trznych, takich jak doktryna religijna, co mo\u017ce prowadzi\u0107 do bierno\u015bci i akceptacji niesprawiedliwo\u015bci, a tak\u017ce s\u0105 sk\u0142onni do akceptowania swojego \u017cycia takim, jakie jest bez op\u00f3r.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=9000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia ide\u0119 wolnej woli i jej zwi\u0105zek z determinizmem i przypadkowo\u015bci\u0105 we wszech\u015bwiecie. Twierdzi, \u017ce deterministycznym sk\u0142adnikiem rzeczywisto\u015bci jest to, co nazywa prawem naturalnym, kt\u00f3re jest ustalone i niezmienne, natomiast elementem losowym jest nasza zdolno\u015b\u0107 do korzystania z wolnej woli i dokonywania wybor\u00f3w dotycz\u0105cych naszego zachowania. Krytykuje wiar\u0119 w predestynacj\u0119 i ide\u0119, \u017ce B\u00f3g wszystko kontroluje, i stwierdza, \u017ce \u200b\u200bdo zmiany konieczne jest dzia\u0142anie, a samo zaakceptowanie wszystkiego takim, jakie jest, utrwala niewolnictwo i zniewolenie. Podkre\u015bla znaczenie tworzenia r\u00f3wnowagi mi\u0119dzy tymi dwoma \u015bwiatopogl\u0105dami w celu osi\u0105gni\u0119cia prawdy.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=9300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci film omawia koncepcj\u0119 wolnej woli i natury ludzkiej. Prelegent przekonuje, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek ma woln\u0105 wol\u0119, kt\u00f3ra jest darem samego stworzenia. Chocia\u017c s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy chc\u0105 kontrolowa\u0107 ludzkie zachowanie za pomoc\u0105 technologii, ostateczny wyb\u00f3r dzia\u0142a\u0144 nale\u017cy do jednostki. Poruszono r\u00f3wnie\u017c debat\u0119 mi\u0119dzy natur\u0105 ludzk\u0105 a ludzkim wychowaniem, a m\u00f3wca argumentuje, \u017ce natura ludzka nie jest z natury ani dobra, ani z natury z\u0142a. Zamiast tego powinni\u015bmy wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 warunki dzia\u0142ania i \u015brodowisko, w kt\u00f3rym \u017cyje cz\u0142owiek, co w ogromnym stopniu wp\u0142ywa na zachowanie i kszta\u0142tuje obecn\u0105 kondycj\u0119 cz\u0142owieka. Prelegent por\u00f3wnuje natur\u0119 cz\u0142owieka do komputera, stwierdzaj\u0105c, \u017ce tak jak wydajno\u015b\u0107 komputera zale\u017cy od warunk\u00f3w jego pracy, tak na zachowanie cz\u0142owieka du\u017cy wp\u0142yw ma otoczenie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=9600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bludzie s\u0105 podobni do komputer\u00f3w, poniewa\u017c mo\u017cna je programowa\u0107. \u015arodowisko i kultura, w kt\u00f3rej dana osoba dorasta, dzia\u0142aj\u0105 odpowiednio jako format systemu plik\u00f3w i system operacyjny. Je\u015bli te komponenty s\u0105 z\u0142e, spowoduje to z\u0142e programy lub systemy przekona\u0144. To zmienione programowanie okre\u015bla, co dana osoba wy\u015bwietla na ekranie, tj. jej ludzkie \u017cycie. Zatem stan istoty ludzkiej i jej dorobek zale\u017c\u0105 od jej zaprogramowania, na kt\u00f3re wp\u0142ywa \u015brodowisko, kultura i systemy wierze\u0144.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=9900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca pos\u0142uguje si\u0119 analogi\u0105 do programu komputerowego i znaczeniem jako\u015bci wprowadzanych informacji. Na programowanie cz\u0142owieka du\u017cy wp\u0142yw ma jako\u015b\u0107 otrzymywanych informacji, a wynik b\u0119dzie bezpo\u015brednim rezultatem tych danych wej\u015bciowych. \u015amieci na wej\u015bciu powoduj\u0105 \u015bmieci na zewn\u0105trz i odwrotnie. Trzy etapy procesu programowania to: dost\u0119pna informacja, zrozumienie i dzia\u0142anie \u2013 wszystkie s\u0105 wybierane przez indywidualn\u0105, woln\u0105 wol\u0119 w oparciu o jako\u015b\u0107 wprowadzonych informacji. Zachowanie cz\u0142owieka zdeterminowane jest jako\u015bci\u0105 jego proces\u00f3w decyzyjnych, kt\u00f3re z kolei opieraj\u0105 si\u0119 na jako\u015bci dost\u0119pnych informacji. Prelegent podkre\u015bla znaczenie wiedzy jako fundamentu prawa naturalnego, kt\u00f3re stanowi doln\u0105 podstaw\u0119 struktury procesu rozumienia i post\u0119powania zgodnego z t\u0105 wiedz\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia znaczenie m\u0105dro\u015bci jako wiedzy stosowanej i zrozumienia, a nie tylko koncepcji teoretycznych. U\u017cywa metafory programu komputerowego, aby wyja\u015bni\u0107, w jaki spos\u00f3b wiedz\u0119 mo\u017cna przekszta\u0142ci\u0107 w m\u0105dro\u015b\u0107, maj\u0105c zainstalowany system operacyjny i aplikacj\u0119. M\u0105dro\u015b\u0107 realizowana z my\u015bl\u0105 o moralno\u015bci i etyce prowadzi do uporz\u0105dkowanego zachowania i w\u0142a\u015bciwej manifestacji w \u015bwiecie. Z drugiej strony bez tych element\u00f3w mo\u017ce to prowadzi\u0107 do szale\u0144stw i chaotycznych zachowa\u0144. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bmanifestowana rzeczywisto\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa opiera si\u0119 na zbiorczej jako\u015bci ludzkich zachowa\u0144, a metodologia Trivium Truth Discovery jest kluczowa dla poszukiwania wiedzy, zrozumienia i m\u0105dro\u015bci. Jednak\u017ce metodologia ta zosta\u0142a wymazana ze \u015bwiadomo\u015bci publicznej, co doprowadzi\u0142o do naszej obecnej sytuacji.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">02:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca m\u00f3wi o metodzie uczenia si\u0119 Trivium i o tym, jak zosta\u0142a ona usuni\u0119ta ze szk\u00f3\u0142 publicznych, poniewa\u017c rz\u0105dz\u0105cy nie chcieli, aby ludzie rozumieli, jak ona dzia\u0142a. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce jest to wysoce skuteczna metoda uczenia si\u0119, kt\u00f3ra mo\u017ce doprowadzi\u0107 do powstania w\u015br\u00f3d niewolnik\u00f3w. M\u00f3wca wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bzasady musz\u0105 by\u0107 na pierwszym miejscu i definiuje s\u0142owo \u201ezasada\u201d jako pierwsz\u0105 rzecz, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy zrozumie\u0107, zanim b\u0119dzie mo\u017cna zrozumie\u0107 cokolwiek innego. Dotykaj\u0105 kr\u00f3tko zasad le\u017c\u0105cych u podstaw prawa naturalnego i wagi stawiania tych zasad na pierwszym miejscu, a nie trywialno\u015bci, takich jak rodzina czy inne powi\u0105zania.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Seminarium na temat prawa naturalnego Marka Passio obejmuje szeroki wachlarz temat\u00f3w dotycz\u0105cych prawa naturalnego i jego zwi\u0105zku z ludzkim zachowaniem, w tym znaczenia zasad nad relacjami mi\u0119dzyludzkimi, siedmiu zasad prawa naturalnego (mentalizm, zgodno\u015b\u0107, wibracja, polaryzacja, rytm, przyczyna i skutek oraz p\u0142e\u0107) oraz utracon\u0105 lub generatywn\u0105 zasad\u0119 prawa naturalnego. Prelegent podkre\u015bla potrzeb\u0119 przej\u015bcia z p\u0142aszczyzny skutk\u00f3w na p\u0142aszczyzn\u0119 przyczyn, aby wywo\u0142a\u0107 trwa\u0142\u0105 zmian\u0119 w naszym \u015bwiecie i omawia znaczenie m\u0105drego inwestowania naszych duchowych walut czasu i uwagi, oczyszczania naszej uwagi i poszukiwania m\u0105dro\u015bci poprzez czytanie i w\u0142a\u015bciwe dzia\u0142anie .<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=10800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie zasad w stosunku do powi\u0105za\u0144 i relacji rodzinnych. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprawa naturalne opieraj\u0105 si\u0119 na siedmiu og\u00f3lnych zasadach, kt\u00f3re obejmuj\u0105 mentalizm, zgodno\u015b\u0107, wibracje, polaryzacj\u0119, rytm, przyczyn\u0119 i skutek oraz p\u0142e\u0107. Opisuje mentalizm jako zasad\u0119 g\u0142osz\u0105c\u0105, \u017ce wszystko w stworzeniu jest przejawem umys\u0142u, a my\u015bli tworz\u0105 nasz stan istnienia i jako\u015b\u0107 naszego do\u015bwiadczenia na Ziemi. Prelegent wprowadza tak\u017ce koncepcj\u0119 zasady \u00f3smej, czyli zasady Zagubienia, i podkre\u015bla wag\u0119 udost\u0119pniania tej informacji spo\u0142ecze\u0144stwu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=11100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Passio omawia zasady mentalizmu i wyja\u015bnia, w jaki spos\u00f3b procesy my\u015blowe s\u0105 si\u0142\u0105 nap\u0119dow\u0105 ich zachowania. Wyja\u015bnia dalej, \u017ce aby zmieni\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, jednostka musi zmieni\u0107 spos\u00f3b my\u015blenia. Nast\u0119pnie Passio przechodzi do zasady korespondencji, kt\u00f3ra stwierdza, \u017ce \u200b\u200bmikrokosmos i makrokosmos s\u0105 wzajemnymi odbiciami i nie mo\u017cna ich od siebie oddzieli\u0107. Dodatkowo wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200brzeczywisto\u015b\u0107 ma natur\u0119 fraktaln\u0105, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bjest samopodobna, a wzory powtarzaj\u0105 si\u0119 w niesko\u0144czono\u015b\u0107 w ca\u0142ej naturze. Aby lepiej zrozumie\u0107 t\u0119 koncepcj\u0119, zaleca obejrzenie filmu \u201ePowers of Ten\u201d.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=11400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji omawiane s\u0105 zasady zgodno\u015bci, wibracji i polaryzacji. Wszech\u015bwiat jest holograficzny, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bca\u0142o\u015b\u0107 sk\u0142ada si\u0119 z cz\u0119\u015bci, a tak\u017ce jest fraktalna lub samopodobna we wszystkich skalach istnienia. Zasada wibracji g\u0142osi, \u017ce wszystko jest w ruchu i nie ma odpoczynku, poniewa\u017c wszystko si\u0119 porusza i wibruje. Zasada polarno\u015bci m\u00f3wi, \u017ce wszystko ma podw\u00f3jn\u0105 natur\u0119, z polaryzacj\u0105 we wszystkim, kt\u00f3ra ma identyczn\u0105 natur\u0119, ale r\u00f3\u017cni si\u0119 stopniem. Przyk\u0142adem tego jest ciep\u0142o i zimno, kt\u00f3re s\u0105 formami energii, przy czym ciep\u0142o to skoncentrowana energia, a zimno to brak energii. Yin Yang symbolizuje to, jak nawet skrajno\u015bci mog\u0105 si\u0119 spotka\u0107 i zmiesza\u0107, a wszystko, co pozornie sprzeczne, mo\u017cna pogodzi\u0107 na pewnym poziomie rzeczywisto\u015bci, takim jak poziom zunifikowanego pola.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=11700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia staro\u017cytn\u0105 egipsk\u0105 tradycj\u0119 misteryjn\u0105 i jej wp\u0142yw na dzisiejsze rozumienie prawa naturalnego. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bkoncepcja rytmu jest zasad\u0105, kt\u00f3ra zwykle powoduje, \u017ce wszystko zmienia si\u0119 w okre\u015blony spos\u00f3b, ale mo\u017cna j\u0105 pokona\u0107 dzi\u0119ki wy\u017cszym poziomom \u015bwiadomo\u015bci. Por\u00f3wnuje to do wios\u0142owania \u0142odzi\u0105 pod pr\u0105d, gdzie b\u0119dzie to wymaga\u0142o wi\u0119cej wysi\u0142ku, ale nadal jest mo\u017cliwe. M\u00f3wca uwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bmusimy zrozumie\u0107 tendencje panuj\u0105ce w tej dziedzinie, aby naprawi\u0107 wszystko i naprawi\u0107 to, co wymaga poprawy. Ostrzega przed nowym problemem starzenia si\u0119, kt\u00f3ry mo\u017ce si\u0119 pojawi\u0107, i podkre\u015bla znaczenie st\u0105pania po ziemi w sferze fizycznej.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=12000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;nale\u017cy rozumie\u0107 w kontek\u015bcie mistycznym lub duchowym, ale zasada przyczyny i skutku jest podstawowym prawem prawa naturalnego. Ka\u017cda przyczyna ma sw\u00f3j skutek i ka\u017cdy skutek ma swoj\u0105 przyczyn\u0119 i nic nie opuszcza granic tego prawa. Wolna wola istnieje, ale dzia\u0142a w ramach tych parametr\u00f3w, a \u0142amanie prawa naturalnego b\u0119dzie wi\u0105za\u0107 si\u0119 z negatywnymi konsekwencjami. Trudno\u015b\u0107 w rozpoznaniu przyczyny i skutku polega na op\u00f3\u017anieniu w czasie, co utrudnia dostrze\u017cenie zwi\u0105zku pomi\u0119dzy naszymi dzia\u0142aniami i ich konsekwencjami. Jednak\u017ce wszyscy gromadzimy karm\u0119 poprzez nasz\u0105 bierno\u015b\u0107 wobec z\u0142ych uczynk\u00f3w gatunku ludzkiego i jest to karmiczna konsekwencja, kt\u00f3ra jest trudniejsza do zrozumienia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=12300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia znaczenie podj\u0119cia dzia\u0142a\u0144 i zrozumienia czynnik\u00f3w przyczynowych, kt\u00f3re prowadz\u0105 do obecnej sytuacji. Nawi\u0105zuje do Matrix Reloaded, zw\u0142aszcza do postaci Merowinga, kt\u00f3ry m\u00f3wi bohaterom, \u017ce s\u0105 bezsilni bez wiedzy i zrozumienia czynnik\u00f3w sprawczych wprawiaj\u0105cych w ruch bie\u017c\u0105ce wydarzenia. Passio podkre\u015bla wag\u0119 zrozumienia prawa naturalnego oraz dw\u00f3ch p\u0142aszczyzn istnienia, p\u0142aszczyzny skutk\u00f3w i p\u0142aszczyzny przyczyn. Twierdzi, \u017ce ludzka \u015bwiadomo\u015b\u0107 wydaje si\u0119 by\u0107 uwi\u0119ziona na p\u0142aszczy\u017anie skutk\u00f3w, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bludzko\u015b\u0107 jako ca\u0142o\u015b\u0107 pozostaje nie\u015bwiadoma podstawowych przyczyn, kt\u00f3re prowadz\u0105 do zadanego sobie cierpienia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=12600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia b\u0142\u0119dne my\u015blenie, \u017ce darmowa energia lub ujawnienie obecno\u015bci istot pozaziemskich rozwi\u0105\u017ce problemy ludzko\u015bci bez zaj\u0119cia si\u0119 ich podstawowymi przyczynami. Twierdzi, \u017ce zar\u00f3wno spo\u0142eczno\u015bci darmowej energii, jak i UFO nie skupiaj\u0105 si\u0119 na moralno\u015bci i ignoruj\u0105 konieczno\u015b\u0107 zaj\u0119cia si\u0119 istniej\u0105cymi strukturami w\u0142adzy, kt\u00f3re utrwalaj\u0105 niewolnictwo. Zamiast tego ludzka \u015bwiadomo\u015b\u0107 musi przenie\u015b\u0107 si\u0119 na p\u0142aszczyzn\u0119 przyczynowo\u015bci, gdzie le\u017cy ca\u0142a moc wp\u0142ywania na zmiany. Czyni\u0105c to, mo\u017cemy zrozumie\u0107 czynniki przyczynowe warunk\u00f3w, kt\u00f3re zbiorowo manifestujemy w naszym \u017cyciu i wsp\u00f3\u0142tworzy\u0107 nasz\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 na \u015bwiadomym poziomie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=12900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bistniej\u0105 dwie p\u0142aszczyzny istnienia, p\u0142aszczyzna przyczyn i p\u0142aszczyzna skutk\u00f3w. P\u0142aszczyzna przyczyn dotyczy podstawowych czynnik\u00f3w przyczynowych, kt\u00f3re prowadz\u0105 do symptom\u00f3w lub problem\u00f3w, podczas gdy p\u0142aszczyzna skutk\u00f3w to sfera przejawiona, w kt\u00f3rej wszystko ju\u017c si\u0119 wydarzy\u0142o i nie mo\u017cna tego cofn\u0105\u0107. Jednak pomimo znajomo\u015bci problemu, ludzie maj\u0105 tendencj\u0119 do wpadania w pu\u0142apk\u0119 na p\u0142aszczy\u017anie skutk\u00f3w, nie chc\u0105c uzna\u0107 czynnik\u00f3w przyczynowych i wzi\u0105\u0107 odpowiedzialno\u015bci za ich zmian\u0119. Prelegent omawia tak\u017ce utracon\u0105 zasad\u0119 prawa naturalnego, zasad\u0119 generatywn\u0105, kt\u00f3ra jest zasad\u0105 rz\u0105dz\u0105c\u0105 stworzeniem i stanowi\u0105c\u0105 przyczyn\u0119 pojawienia si\u0119 jakiejkolwiek zmiany.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=13200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio omawia generatywn\u0105 zasad\u0119 tworzenia, kt\u00f3r\u0105 okre\u015bla jako trosk\u0119. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200btroska przez du\u017ce C r\u00f3\u017cni si\u0119 od wsp\u00f3\u0142czucia i mi\u0142o\u015bci, poniewa\u017c odnosi si\u0119 do tego, na co zwracamy uwag\u0119 i pomagamy si\u0119 rozwija\u0107. To, na czym nam zale\u017cy, ostatecznie determinuje nasze my\u015bli i dzia\u0142ania oraz generuje nasze wsp\u00f3lne do\u015bwiadczenia na ziemi. Passio wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200baby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u015awiadomo\u015b\u0107 Jedno\u015bci, musimy rozwija\u0107 nasze serce, umys\u0142 i odwag\u0119 w tej kolejno\u015bci, przy czym ostro\u017cno\u015b\u0107 b\u0119dzie motorem naszych my\u015bli i dzia\u0142a\u0144.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=13500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia zasad\u0119 generatywn\u0105, co oznacza tworzenie poprzez to, na czym nam zale\u017cy na tyle, by postawi\u0107 za sob\u0105 nasz\u0105 wol\u0119 \u2013 nasze pragnienia i rzeczy, na kt\u00f3rych nam zale\u017cy, nap\u0119dzaj\u0105 nasze dzia\u0142ania. Zasada generatywna jest pomp\u0105 nap\u0119dzaj\u0105c\u0105 wol\u0119, a tym, na czym nam zale\u017cy na tyle, aby umie\u015bci\u0107 nasz\u0105 wol\u0119, jest to, co ostatecznie zostanie stworzone lub przejawione w naszym \u015bwiecie. Ludziom nie zale\u017cy na tym, aby zmiany nast\u0105pi\u0142y poprzez ich dzia\u0142ania, poniewa\u017c s\u0105 leniwi i boja\u017aliwi. \u015awiat jest taki, jaki jest, poniewa\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi nie przejmuje si\u0119 wystarczaj\u0105co, nawet je\u015bli m\u00f3wi\u0105, \u017ce chc\u0105, \u017ceby by\u0142o inaczej, nie zale\u017cy im na tyle, aby stworzy\u0107 \u015bwiat, jaki chc\u0105 widzie\u0107. Ruch New Age ma na celu blokowanie dzia\u0142a\u0144, a ci, kt\u00f3rzy w niego wierz\u0105, s\u0105 tch\u00f3rzami, kt\u00f3rzy ostatecznie wiedz\u0105 o z\u0142u na \u015bwiecie, ale nie chc\u0105 nic z tym zrobi\u0107. Passio wierzy, \u017ce ta religia musi umrze\u0107, aby ludzie mogli stworzy\u0107 \u015bwiat, jakiego chc\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=13800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio m\u00f3wi o dw\u00f3ch duchowych walutach \u2013 czasie i uwadze \u2013 oraz o tym, jak s\u0105 one podobne do prawdziwych pieni\u0119dzy, poniewa\u017c daj\u0105 co\u015b w zamian za inwestycj\u0119. Twierdzi, \u017ce pieni\u0105dz nie jest \u015brodkiem wymiany ani \u015brodkiem przechowywania, ale raczej oporem w systemie, poniewa\u017c ogranicza energi\u0119 i dzia\u0142a jako op\u00f3r zmianom, utrudniaj\u0105c stworzenie trwa\u0142ych zmian. Passio argumentuje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce wszelkie religie, scjentyzm i my\u015bli New Age musz\u0105 odej\u015b\u0107, poniewa\u017c wszystkie powstrzymuj\u0105 ludzi i utrzymuj\u0105 ich tam, gdzie si\u0119 znajduj\u0105, a prawdziwa duchowa wizja bierze si\u0119 z po\u015bwi\u0119cania czasu i uwagi w\u0142a\u015bciwym rzeczom.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">03:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia znaczenie m\u0105drego inwestowania naszych duchowych walut, kt\u00f3re obejmuj\u0105 nasz czas i uwag\u0119, w celu osi\u0105gni\u0119cia prawdziwej warto\u015bci i zysku pieni\u0119\u017cnego. Sugeruje, \u017ce powinni\u015bmy stara\u0107 si\u0119 poprawi\u0107 jako\u015b\u0107 naszej uwagi, koncentruj\u0105c si\u0119 na rzeczach, kt\u00f3re mog\u0105 poprawi\u0107 nas samych i og\u00f3ln\u0105 kondycj\u0119 cz\u0142owieka. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bnasza og\u00f3lna uwaga jako gatunku wp\u0142ywa na nasz \u015bwiat i powinni\u015bmy priorytetowo potraktowa\u0107 jego oczyszczenie poprzez skupienie si\u0119 na dobrych informacjach i unikanie zatrutych informacji. Prelegent podkre\u015bla potrzeb\u0119 po\u015bwi\u0119cenia czasu na d\u0105\u017cenie do m\u0105dro\u015bci poprzez dok\u0142adne przetwarzanie informacji i przekszta\u0142canie ich w m\u0105dro\u015b\u0107 poprzez w\u0142a\u015bciwe dzia\u0142anie. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdo tego celu niezb\u0119dna jest lektura, na kt\u00f3r\u0105 ludzie nie zawsze maj\u0105 ochot\u0119.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Film porusza szereg temat\u00f3w zwi\u0105zanych z prawem naturalnym, w tym jego r\u00f3\u017cne przejawy, rol\u0119 strachu i ignorancji w hamowaniu rozwoju, znaczenie wiedzy w uzyskiwaniu wolno\u015bci oraz koncepcj\u0119 suwerenno\u015bci. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bwszystkie wyra\u017cenia prawa naturalnego zbudowane s\u0105 na polaryzacji generatywnej i \u017ce negatywnym aspektem tej polaryzacji jest strach, podczas gdy jej pozytywnym aspektem jest mi\u0142o\u015b\u0107. M\u00f3wca podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bniewiedza jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 wszelkiego z\u0142a i \u017ce naszym moralnym obowi\u0105zkiem jest edukowanie siebie i innych, aby j\u0105 wykorzeni\u0107. Dodatkowo negatywnym przejawem prawa naturalnego jest kontrola zewn\u0119trzna, zwana monarchi\u0105 zewn\u0119trzn\u0105 lub niewolnictwem, kt\u00f3ra wynika z \u017cycia spo\u0142ecze\u0144stwa w bezpo\u015bredniej opozycji do prawa naturalnego. Prelegent omawia znaczenie d\u0105\u017cenia do prawdy w celu uzyskania wolno\u015bci i podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdobro i z\u0142o s\u0105 spolaryzowanymi antytezami istniej\u0105cymi w naturze, a nie w ludzkich konstruktach.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia r\u00f3\u017cne terminy u\u017cywane do opisu prawa naturalnego w r\u00f3\u017cnych tradycjach na przestrzeni dziej\u00f3w. Nazywa si\u0119 je prawem przyczyny i skutku, karm\u0105, prawem moralnym, konsekwencjalizmem i z\u0142ot\u0105 zasad\u0105. M\u00f3wca sugeruje, \u017ce apofatyczny wariant Z\u0142otej Regu\u0142y, kt\u00f3ry jest sformu\u0142owany w formie przecz\u0105cej: \u201enie czy\u0144 innym tego, czego nie chcia\u0142by\u015b sobie zrobi\u0107\u201d, jest mniej dwuznaczny ni\u017c forma pierwotna. Podkre\u015bla r\u00f3wnie\u017c, \u017ce w koncepcji prawa przyci\u0105gania spo\u0142eczno\u015bci New Age zakorzenione s\u0105 pewne cenne nauki, takie jak przep\u0142yw energii tam, gdzie kieruje si\u0119 uwaga, i podkre\u015bla znaczenie m\u0105drego inwestowania naszej duchowej waluty w celu powrotu prawdziwego duchowego o\u015bwiecenia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=14700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;Negatywnym aspektem generatywnej polaryzacji jest strach. Strach zaw\u0119\u017ca \u015bwiadomo\u015b\u0107 i zamyka nas na prawd\u0119. Jest to si\u0142a, kt\u00f3ra powstrzymuje nas przed poszerzaniem naszej \u015bwiadomo\u015bci i ogranicza nas w ni\u017cszym stanie wibracyjnym. Polaryzacja generatywna jest podstaw\u0105, na kt\u00f3rej zbudowane s\u0105 wszystkie inne wyra\u017cenia prawa naturalnego, a zrozumienie jego pozytywnych i negatywnych aspekt\u00f3w jest niezb\u0119dne do zrozumienia, jak prawo naturalne dzia\u0142a w naszym \u017cyciu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=15000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia rol\u0119 strachu jako si\u0142y kurcz\u0105cej \u015bwiadomo\u015b\u0107 i pierwotnej przyczyny nie\u015bwiadomo\u015bci. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bstrach hamuje rozw\u00f3j i nie pozwala \u015bwiadomo\u015bci wyj\u015b\u0107 poza jej granice. Z drugiej strony mi\u0142o\u015b\u0107 jest ekspansywn\u0105 si\u0142\u0105, kt\u00f3ra otwiera umys\u0142 na prawd\u0119 i \u015bwiadomo\u015b\u0107, co prowadzi do wiedzy. Wiedza pozytywnie wp\u0142ywa na jako\u015b\u0107 \u017cycia i procesy decyzyjne, prowadz\u0105c do zrozumienia w ka\u017cdym obszarze naszego \u017cycia. Brak wiedzy to ignorancja, kt\u00f3ra wynika ze strachu i ostatecznie prowadzi do odrzucenia prawdy. Negatywnym wyrazem inicjuj\u0105cym jest niewiedza, kt\u00f3ra jest odmow\u0105 zdobycia wiedzy, ale wiedza jest kluczem do odblokowania po\u017c\u0105danych warunk\u00f3w w naszym \u017cyciu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=15300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca m\u00f3wi o negatywnym aspekcie prawa naturalnego, jakim jest niewiedza. Niewiedza jest odmow\u0105 prawdy, co negatywnie wp\u0142ywa na jako\u015b\u0107 naszego \u017cycia i procesu decyzyjnego. Niewiedza r\u00f3\u017cni si\u0119 od braku wiedzy, poniewa\u017c jest umy\u015bln\u0105 odmow\u0105 lub lekcewa\u017ceniem wymaganych informacji, nawet je\u015bli s\u0105 one \u0142atwo dost\u0119pne. Ludzi odstrasza si\u0119 od zdobywania wiedzy nieko\u0144cz\u0105cymi si\u0119 rozrywkami i rozrywk\u0105. M\u00f3wca powtarza, \u017ce \u200b\u200bwolno\u015b\u0107 i ignorancja nie mog\u0105 wsp\u00f3\u0142istnie\u0107; \u017ce ignorancja jest destrukcyjna i spo\u0142ecze\u0144stwa z lud\u017ami rozpustnymi moralnie w ko\u0144cu ulegn\u0105 upadkowi. M\u00f3wca idzie dalej i stwierdza, \u017ce \u200b\u200bodcina ludzi, kt\u00f3rzy nie przejmuj\u0105 si\u0119 wydarzeniami na \u015bwiecie, poniewa\u017c s\u0105 oni, jak to nazywa, z\u0142ymi lud\u017ami, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bwywieraj\u0105 z\u0142y wp\u0142yw i poni\u017caj\u0105 innych.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=15600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia, w jaki spos\u00f3b naszym obowi\u0105zkiem i moralnym obowi\u0105zkiem jest edukowanie siebie i otaczaj\u0105cych nas mas, aby wykorzeni\u0107 ignorancj\u0119, kt\u00f3ra jest podstawow\u0105 przyczyn\u0105 wszelkiego z\u0142a. Stwierdza, \u017ce \u200b\u200bnaszym obowi\u0105zkiem jest s\u0142u\u017cy\u0107 prawdzie, a nie ludziom, i \u017ce musimy panowa\u0107 nad sob\u0105 i rz\u0105dzi\u0107 sob\u0105, co jest nasz\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 monarchi\u0105. Suwerenno\u015b\u0107 jest wyrazem prawa naturalnego i oznacza, \u017ce \u200b\u200bnie jeste\u015b w\u0142asno\u015bci\u0105 nikogo innego. Wizualizacja suwerenno\u015bci to przep\u0142ywanie przez nas \u015bwiat\u0142a wiedzy i jest to wyb\u00f3r pomi\u0119dzy mi\u0142o\u015bci\u0105 a strachem, akceptacj\u0105 prawdy lub odrzuceniem prawdy.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=15900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci om\u00f3wiono koncepcj\u0119 suwerenno\u015bci, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce ka\u017cda osoba na planecie jest istot\u0105 suwerenn\u0105, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bnie mo\u017ce by\u0107 niesuwerenna. Suwerenno\u015b\u0107 oznacza jednego w\u0142adc\u0119 wewn\u0105trz, stan \u015bwiadomo\u015bci, w kt\u00f3rym nie ma wewn\u0119trznej sprzeczno\u015bci pomi\u0119dzy my\u015blami, emocjami i dzia\u0142aniami. S\u0142owo \u201esuwerenny\u201d pochodzi od \u0142aci\u0144skiego przys\u0142\u00f3wka \u201esuper\u201d, oznaczaj\u0105cego ponad lub poza narzucon\u0105 zewn\u0119trznie kontrol\u0105, oraz \u0142aci\u0144skiego rzeczownika \u201eregnum\u201d, oznaczaj\u0105cego w\u0142adz\u0119 lub kontrol\u0119 narzucon\u0105 z zewn\u0105trz. Zatem suweren oznacza co\u015b ponad lub poza narzuconym zewn\u0119trznie zwierzchnictwem lub kontrol\u0105 kogo\u015b innego. Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest suwerenem, to znaczy nie jest poddanym innej istoty ani niewolnikiem kogo\u015b, kto uwa\u017ca si\u0119 za swojego pana. Niewolnictwo nigdy nie by\u0142o uzasadnione, nie istnieje teraz i nigdy nie b\u0119dzie istnie\u0107, a koncepcja niewolnictwa lub prawowitego panowania innej istoty nie jest legitymizowana.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=16200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia prawo naturalne i suwerenno\u015b\u0107. M\u00f3wi, \u017ce 90% populacji ludzkiej nie wie, \u017ce jest istot\u0105 suwerenn\u0105. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bsuwerenno\u015b\u0107 oznacza jednego w\u0142adc\u0119, kt\u00f3ry rz\u0105dzi jedynie kr\u00f3lestwem siebie i zdobywa panowanie nad w\u0142asn\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnie ma czego\u015b takiego jak czyje\u015b prawowite panowanie lub posiadanie siebie oraz \u017ce ka\u017cdy jest suwerenem, co ostatecznie oznacza, \u017ce \u200b\u200bnie jest niewolnikiem. Nast\u0119pnie m\u00f3wi o wewn\u0119trznym wyrazie prawa naturalnego, jakim jest zam\u0119t, i wyja\u015bnia, w jaki spos\u00f3b zam\u0119t wynika z braku zrozumienia, a zam\u0119t pojawia si\u0119 tylko wtedy, gdy istnieje niewiedza spowodowana strachem. Dalej wyja\u015bnia dynamik\u0119 emocjonaln\u0105 zachodz\u0105c\u0105 w jednostce, gdy tak si\u0119 dzieje, i opisuje, w jaki spos\u00f3b zamieszanie jest sprzeciwem w obr\u0119bie w\u0142asnej \u015bwiadomo\u015bci, skutkuj\u0105cym rz\u0105dzeniem strachem i ignorancj\u0105.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=16500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca m\u00f3wi o czwartym wyra\u017ceniu prawa naturalnego, kt\u00f3re jest zewn\u0119trznym przejawem tego, co dzieje si\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie, gdy ludzie znajduj\u0105 si\u0119 w sprzeczno\u015bci i separacji, a jako\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa odzwierciedla jako\u015b\u0107 jednostek, kt\u00f3re tworz\u0105 w g\u00f3r\u0119 tego spo\u0142ecze\u0144stwa. Pozytywnym zewn\u0119trznym wyrazem prawa naturalnego jest wolno\u015b\u0107 i anarchia. Prawdziwa wolno\u015b\u0107 wszystkich istot jest celem rozwoju duchowego, ale mo\u017ce si\u0119 ona urzeczywistni\u0107 tylko wtedy, gdy rozumiemy prawo naturalne i przestrzegamy go. I odwrotnie, negatywnym zewn\u0119trznym wyrazem prawa naturalnego jest kontrola zewn\u0119trzna, znana r\u00f3wnie\u017c jako niewolnictwo lub monarchia zewn\u0119trzna, w ramach kt\u00f3rej kto\u015b spoza istoty jednostki pr\u00f3buje j\u0105 kontrolowa\u0107 i posiada\u0107.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=16800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca m\u00f3wi o negatywnym aspekcie zewn\u0119trznego wyrazu prawa naturalnego w postaci kontroli, co nazywa monarchi\u0105 zewn\u0119trzn\u0105. Wed\u0142ug niego kontrola jest drog\u0105 do wszelkich form z\u0142a i zniszczenia i skutkuje tym, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo \u017cyje w bezpo\u015bredniej sprzeczno\u015bci z prawem naturalnym. Podstaw\u0105 manifestacji lub rezultatu, kt\u00f3ry tworzymy, jest wiedza, zrozumienie i m\u0105dro\u015b\u0107. Pozytywny przejaw prawdziwej wolno\u015bci i wsp\u00f3\u0142pracy mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 tylko wtedy, gdy panuje r\u00f3wnowaga i sprawiedliwo\u015b\u0107, co jest mo\u017cliwe jedynie poprzez przestrzeganie prawa naturalnego. Z drugiej strony, negatywna manifestacja jest przeciwie\u0144stwem porz\u0105dku \u2013 chaosu \u2013 i jest przejawem z\u0142a.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=17100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 samozachowawstwa jako najwy\u017cszego prawa i tego, jak skutkuje to lekcewa\u017ceniem dobra i praw innych ludzi. Zwraca uwag\u0119, \u017ce takie zachowanie jest zwierz\u0119ce i nienaturalne dla ludzi, kt\u00f3rzy maj\u0105 wi\u0119ksz\u0105 zdolno\u015b\u0107 \u015bwiadomo\u015bci. Prelegent obala ide\u0119 darwinizmu spo\u0142ecznego, kt\u00f3ra usprawiedliwia drapie\u017cne zachowania wobec innych, stwierdzaj\u0105c, \u017ce chaos powstaje wtedy, gdy dochodzi do braku r\u00f3wnowagi i niesprawiedliwo\u015bci spowodowanej nieznajomo\u015bci\u0105 prawdy i zachowaniem sprzecznym z prawem naturalnym. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bwyra\u017cenia prawa naturalnego maj\u0105 charakter jednostronny i nale\u017cy ich przestrzega\u0107 w okre\u015blonej kolejno\u015bci, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce nie da si\u0119 pomin\u0105\u0107 etap\u00f3w.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=17400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie wiedzy i d\u0105\u017cenia do prawdy jako sposobu na osi\u0105gni\u0119cie wolno\u015bci. Namawia s\u0142uchaczy, aby lekcewa\u017cyli wszelkie zewn\u0119trzne autorytety lub religi\u0119, kt\u00f3re zniech\u0119caj\u0105 do zdobywania wiedzy, gdy\u017c tylko dzi\u0119ki wiedzy mo\u017cna zrozumie\u0107 w\u0142asn\u0105 suwerenno\u015b\u0107 i wyrwa\u0107 si\u0119 z systemu kontroli. Prelegent stwierdza, \u017ce \u200b\u200brdzeniem wszystkich tradycji misteryjnych jest zrozumienie, \u017ce poznanie prawdy jest drog\u0105 do wolno\u015bci. Zach\u0119ca s\u0142uchaczy, aby zastosowali to zrozumienie w swoim \u017cyciu i nie czekali, a\u017c zewn\u0119trzny zbawiciel ich uwolni.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=17700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">04:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia poj\u0119cie dobra i z\u0142a jako stuprocentowo spolaryzowanej antytezy istniej\u0105cej w naturze, a nie tylko konstruktu ludzkiego. Nast\u0119pnie stwierdza, \u017ce \u200b\u200brelatywizm moralny jest szata\u0144skim systemem wierze\u0144 wywodz\u0105cym si\u0119 bezpo\u015brednio z ciemnego okultyzmu. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bwiele os\u00f3b nie\u015bwiadomie praktykuje wierzenia satanistyczne, akceptuj\u0105c relatywizm moralny. Prowadz\u0105cy przytacza osobist\u0105 anegdot\u0119, w kt\u00f3rej pokaza\u0142 swojej babci cztery za\u0142o\u017cenia satanizmu, w tym relatywizm moralny, a ona zgodzi\u0142a si\u0119 ze wszystkimi. Dopiero gdy m\u00f3wca ujawni\u0142 tytu\u0142 dokumentu \u201eZa\u0142o\u017cenia wsp\u00f3\u0142czesnego satanizmu\u201d, jego babcia przyzna\u0142a si\u0119 do wiary w wierzenia satanistyczne.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>W tym filmie Mark Passio omawia koncepcj\u0119 prawa naturalnego oraz jego zwi\u0105zek z dobrym i z\u0142ym zachowaniem, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce wszyscy ludzie maj\u0105 te same prawa i \u017ce ka\u017cde szkodliwe dzia\u0142anie jest form\u0105 kradzie\u017cy. Bada r\u00f3\u017cne formy wykroczenia, od morderstwa po opodatkowanie, i wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bbez ofiary nie ma przest\u0119pstwa. Passio argumentuje, \u017ce jakakolwiek forma przymusu lub ograniczenia, w tym podatki i zakazy, jest sprzeczna z prawem naturalnym i stanowi roszczenie w\u0142asno\u015bci do cia\u0142a lub maj\u0105tku innej osoby. Podkre\u015bla znaczenie zrozumienia i \u017cycia zgodnie z tymi zasadami, aby unikn\u0105\u0107 zniewolenia i promowa\u0107 prawdziw\u0105 wolno\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia, jak wiele os\u00f3b nie\u015bwiadomie przy\u0142\u0105cza si\u0119 do systemu wierze\u0144 satanizmu, nie rozumiej\u0105c jego prawdziwej ideologii. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bw\u0142asno\u015b\u0107 bank\u00f3w, szpitali i szk\u00f3\u0142 mo\u017cna przypisa\u0107 satanistom. Zag\u0142\u0119bia si\u0119 tak\u017ce w to, \u017ce paradygmat lewica-prawica odwraca uwag\u0119 ludzi od zrozumienia obiektywnej r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em, co stanowi istot\u0119 prawa naturalnego. Prelegent wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bzdrowy rozs\u0105dek nie dotyczy tylko funkcjonalnego dzia\u0142ania w \u017cyciu codziennym, ale raczej wymaga g\u0142\u0119bokiego zrozumienia moralno\u015bci i zasad odr\u00f3\u017cniaj\u0105cych dobro od z\u0142a, co stanowi sedno prawa naturalnego.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia definicj\u0119 s\u0142owa &#8222;prawo&#8221; w kontek\u015bcie zachowa\u0144 moralnych. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bs\u0142owo \u201ew\u0142a\u015bciwe\u201d oznacza zar\u00f3wno prawid\u0142owe, jak i moralne, przy czym prawid\u0142owe dzia\u0142ania to te, kt\u00f3re s\u0105 zgodne z prawd\u0105, a dzia\u0142ania moralne to te, kt\u00f3re nie krzywdz\u0105 innych czuj\u0105cych istot. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bka\u017cdy cz\u0142owiek na tej planecie ma dok\u0142adnie te same prawa i \u017ce prawa s\u0105 uniwersalne i takie same dla ka\u017cdego cz\u0142owieka. Zauwa\u017ca r\u00f3wnie\u017c, \u017ce wiele os\u00f3b nie zna w\u0142a\u015bciwej definicji prawa, co prowadzi do b\u0142\u0119dnych decyzji dotycz\u0105cych dobrego i z\u0142ego zachowania.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Mark Passio omawia poj\u0119cie z\u0142a i spos\u00f3b, w jaki jest ono wykorzystywane do definiowania praw. Z\u0142o to dzia\u0142anie, kt\u00f3re powoduje krzywd\u0119 innych czuj\u0105cych istot i jest sprzeczne z prawem naturalnym. Passio podkre\u015bla znaczenie zrozumienia, czym jest z\u0142o, aby zdefiniowa\u0107 prawo, poniewa\u017c prawo mo\u017cna zdefiniowa\u0107 jedynie negatywnie jako wszystko, co wykracza poza parametry z\u0142ego post\u0119powania. Jest to proces zwany dociekaniem apofatycznym, b\u0119d\u0105cy metod\u0105 logicznego rozumowania stosowan\u0105, gdy ma si\u0119 ograniczony zestaw mo\u017cliwo\u015bci, w celu uzyskania wiedzy poprzez wykluczenie znanych negatyw\u00f3w. Dzi\u0119ki temu procesowi usuwane s\u0105 niesp\u00f3jno\u015bci, a zachowania szkodliwe dla innych istot identyfikowane s\u0105 jako z\u0142e.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=18900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia proces apofatycznego dociekania w celu ustalenia, co jest dobre, a co z\u0142e zgodnie z prawem naturalnym. Wymienia cztery naruszenia lub wykroczenia prawa naturalnego, w tym morderstwo, napa\u015b\u0107, kradzie\u017c i wtargni\u0119cie. Morderstwem jest ka\u017cda inicjacja odebrania \u017cycia innej osobie, przy czym zab\u00f3jstwo w samoobronie mo\u017ce by\u0107 konieczne. Napa\u015b\u0107 to bezpo\u015brednia krzywda fizyczna wyrz\u0105dzona innej osobie bez prawa, podczas gdy gwa\u0142t zmusza inn\u0105 osob\u0119 do podj\u0119cia aktywno\u015bci seksualnej. Kradzie\u017c wi\u0105\u017ce si\u0119 z zabraniem mienia, kt\u00f3re nie nale\u017cy do Ciebie, a wkroczenie wi\u0105\u017ce si\u0119 z naruszeniem prawa w\u0142asno\u015bci i prywatno\u015bci innej osoby.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=19200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia pi\u0119\u0107 nadrz\u0119dnych narusze\u0144 prawa naturalnego: krzywd\u0119, kradzie\u017c, wtargni\u0119cie, oszustwo i przymus. Rzuca ka\u017cdemu wyzwanie, aby zaproponowa\u0142 wykroczenie, kt\u00f3re nie pasuje do \u017cadnej z tych kategorii. Twierdzi, \u017ce ka\u017cde szkodliwe dzia\u0142anie, jakie jest w stanie podj\u0105\u0107 cz\u0142owiek, jest w jakiej\u015b formie i formie kradzie\u017c\u0105. Wszelkie prawa s\u0105 prawami w\u0142asno\u015bci, a wszelkie z\u0142o jest kradzie\u017c\u0105 w\u0142asno\u015bci, co oznacza, \u017ce \u200b\u200b\u017cycie i wolno\u015b\u0107 s\u0105 r\u00f3wnie\u017c formami w\u0142asno\u015bci. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bnikt nie ma prawa odbiera\u0107 komu\u015b wolno\u015bci i trzyma\u0107 go wbrew jego woli tylko dlatego, \u017ce mo\u017ce.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=19500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio omawia r\u00f3\u017cne formy wykrocze\u0144 i to, \u017ce ostatecznie s\u0105 one form\u0105 kradzie\u017cy. Podaje przyk\u0142ady morderstwa, napa\u015bci, rabunku, gwa\u0142tu, kradzie\u017cy, wtargni\u0119cia i przymusu oraz wyja\u015bnia, w jaki spos\u00f3b wszyscy oni zabieraj\u0105 co\u015b, co nie jest nasze, aby zabra\u0107 je innej istocie lub jej w\u0142asno\u015bci. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bmiliardy ludzi na tej planecie nie rozumiej\u0105 poj\u0119cia dobra i z\u0142a, kt\u00f3re stanowi sedno prawa naturalnego. Wyra\u017ca tak\u017ce swoj\u0105 frustracj\u0119 zwi\u0105zan\u0105 z konieczno\u015bci\u0105 wyja\u015bniania czego\u015b, co powinno by\u0107 wiedz\u0105 zdroworozs\u0105dkow\u0105 i smutnym stanem spo\u0142ecze\u0144stwa, je\u015bli tej wiedzy g\u0142\u0119boko nie rozumiemy i nie propagujemy w\u015br\u00f3d innych.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=19800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca bada poj\u0119cie szkody i z\u0142ego post\u0119powania w odniesieniu do prawa naturalnego. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bbez ofiary nie ma przest\u0119pstwa, a wiele os\u00f3b trafia do wi\u0119zie\u0144 za przest\u0119pstwa bez ofiar. Co wi\u0119cej, wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bnie ma czego\u015b takiego jak mo\u017cliwo\u015b\u0107 delegowania z\u0142a na kogo\u015b innego i nikt nie mo\u017ce przyzna\u0107 winy lub udzieli\u0107 licencji na ni\u0105 innej osobie lub grupie. R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em zawsze pozostaje prawdziwa, niezale\u017cnie od systemu przekona\u0144 populacji, a dzia\u0142ania nigdy nie mog\u0105 zosta\u0107 zamienione ze z\u0142ego na dobre i odwrotnie. M\u00f3wca nawo\u0142uje ludzi, aby rozpoznali i \u017cyli zgodnie z tymi nieod\u0142\u0105cznymi zasadami stworzenia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=20100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca przedstawia hipotetyczny scenariusz, w kt\u00f3rym na planecie \u017cyj\u0105 tylko dwie osoby, aby wyja\u015bni\u0107 poj\u0119cie dobra i z\u0142a, kt\u00f3re pozostaje takie samo niezale\u017cnie od wielko\u015bci populacji. Nast\u0119pnie prelegent skupia si\u0119 na poj\u0119ciu podatku, definiuj\u0105c go jako arbitralnie wybrany procent produktu pracy innej jednostki, skonfiskowany niech\u0119tnie przez okre\u015blon\u0105 grup\u0119 jednostek nazywaj\u0105c\u0105 siebie rz\u0105dem. Egzekwowanie podatk\u00f3w wi\u0105\u017ce si\u0119 z przymusem i przemoc\u0105 i jest uzasadnione, je\u015bli jest to konieczne dla dobra wsp\u00f3lnego. Argumentem m\u00f3wcy jest to, \u017ce opodatkowanie jest dzia\u0142aniem moralnie z\u0142ym, naruszaj\u0105cym prawo jednostki do produktu jej pracy.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=20400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu prelegent omawia poj\u0119cie niewolnictwa, definiuj\u0105c je jako przymusow\u0105 konfiskat\u0119 100% produktu pracy innego cz\u0142owieka. Twierdzi, \u017ce nie mo\u017cna obni\u017cy\u0107 \u017cadnego odsetka, aby nie stanowi\u0142o to ju\u017c niewolnictwa, o ile kto\u015b bez zgody korzysta z produktu cudzej pracy. Nast\u0119pnie nawi\u0105zuje do wsp\u00f3\u0142czesnej sytuacji, w kt\u00f3rej wyst\u0119puj\u0105 r\u00f3\u017cne formy opodatkowania, przy czym podatek od nieruchomo\u015bci jest konkretnie przyk\u0142adem spo\u0142ecze\u0144stwa posiadaj\u0105cego prawdziwe prawa w\u0142asno\u015bci prywatnej, w rzeczywisto\u015bci czyni\u0105cego lud ch\u0142opskim, a rz\u0105d wy\u017csz\u0105 klas\u0105 pan\u00f3w, kt\u00f3rzy pozwalaj\u0105 ludziom zamieszkiwa\u0107 na swojej posiad\u0142o\u015bci w zamian za danin\u0119. Jego zdaniem jest to forma feudalizmu, w jakim \u017cyj\u0105 ludzie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=20700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla fakt, \u017ce feudalizm jest eufemizmem oznaczaj\u0105cym niewolnictwo, w ramach kt\u00f3rego niewolnicy nie mog\u0105 posiada\u0107 w\u0142asno\u015bci ani zatrzymywa\u0107 produkt\u00f3w swojej pracy. Prelegent przekonuje, \u017ce wszelkie formy opodatkowania s\u0105 z\u0142e, gdy\u017c opieraj\u0105 si\u0119 na przymusie, przemocy, kradzie\u017cy i niszczeniu wolnej woli. Podobnie prohibicja, czyli twierdzenie, \u017ce grupie ludzi nazywaj\u0105cej siebie rz\u0105dem przyznano prawo do uniemo\u017cliwiania jednostkom wk\u0142adania czegokolwiek do swoich cia\u0142, jest r\u00f3wnie\u017c b\u0142\u0119dna, poniewa\u017c jednostki s\u0105 w\u0142a\u015bcicielami w\u0142asnego cia\u0142a i dlatego maj\u0105 prawo wybiera\u0107, co w nie w\u0142o\u017cyli. M\u00f3wca podkre\u015bla, jak wa\u017cne jest bycie uczciwym wobec siebie i nie eufemizowanie ani usprawiedliwianie z\u0142ych zachowa\u0144.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 zakazu i jego roszczenie do w\u0142asno\u015bci cia\u0142a innej osoby. Twierdzi, \u017ce cia\u0142o jednostki jest jej w\u0142asno\u015bci\u0105 i ma ona naturalne prawo decydowa\u0107, jakie substancje zostan\u0105 w nim umieszczone. Zatem jakakolwiek forma zakazu lub ograniczenia jest sprzeczna z prawem naturalnym i r\u00f3wna si\u0119 niewolnictwu, niezale\u017cnie od uzasadnie\u0144, jakie podaj\u0105 ci, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce jest to konieczne dla dobra wsp\u00f3lnego. M\u00f3wca zauwa\u017ca r\u00f3wnie\u017c, \u017ce licencje i zezwolenia to podobne twierdzenia rz\u0105d\u00f3w, \u017ce grupy maj\u0105 prawa, kt\u00f3rych nie maj\u0105 jednostki, co jest form\u0105 kontroli umys\u0142u.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">05:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca twierdzi, \u017ce pomys\u0142 wydawania licencji i zezwole\u0144 wykorzystywanych przez rz\u0105dy w celu uniemo\u017cliwienia jednostkom wykonywania okre\u015blonych zachowa\u0144, nawet je\u015bli takie zachowania nie wyrz\u0105dzaj\u0105 krzywdy innym, jest nieuzasadniony. Twierdzi, \u017ce takie praktyki wynikaj\u0105 z fa\u0142szywego przekonania, \u017ce \u200b\u200bprawa mog\u0105 zosta\u0107 przyznane lub odebrane przez rz\u0105d w dowolnym momencie, a nie z jakiegokolwiek prawa naturalnego. Zdaniem prelegenta twierdzenie, \u017ce prawa to przywileje nadawane przez rz\u0105d, jest r\u00f3wnoznaczne z zniewoleniem, praktyk\u0105, kt\u00f3rej nie mo\u017cna uzasadni\u0107 prawem naturalnym, a zatem zawsze jest b\u0142\u0119dna.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Seminarium na temat prawa naturalnego Marka Passio obejmuje r\u00f3\u017cne tematy dotycz\u0105ce prawa naturalnego, w tym si\u0142\u0119 i przemoc, dwa filary o\u015bwiecenia, prawo naturalne i prawa stworzone przez cz\u0142owieka, rz\u0105d i w\u0142adz\u0119 oraz anarchi\u0119 kontra status. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bprzemoc jest niemoralna i zawsze sprzeczna z moralno\u015bci\u0105 i prawem naturalnym, natomiast si\u0142a mo\u017ce zosta\u0107 u\u017cyta w samoobronie bez naruszania praw innych os\u00f3b. Passio wyja\u015bnia r\u00f3wnie\u017c, \u017ce ludzie musz\u0105 zrozumie\u0107 obiektywn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em w oparciu o prawo naturalne, aby \u0107wiczy\u0107 sumienie i osi\u0105gn\u0105\u0107 prawdziwe duchowe o\u015bwiecenie. Dodatkowo twierdzi, \u017ce w\u0142adza i rz\u0105d to poj\u0119cia iluzoryczne. Wierzy, \u017ce anarchizm oznacza brak narzuconych z zewn\u0105trz w\u0142adc\u00f3w lub pan\u00f3w, a nie brak zasad, i \u017ce prawdziwym podzia\u0142em mi\u0119dzy etatystami i anarchonistami jest wiara w legalno\u015b\u0107 niewolnictwa.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia poj\u0119cia si\u0142y i przemocy oraz to, jak cz\u0119sto s\u0105 one \u017ale rozumiane i u\u017cywane zamiennie, pomimo ich diametralnego przeciwstawienia si\u0119. Wed\u0142ug niego si\u0142a to zdolno\u015b\u0107 do wykonywania aktywno\u015bci fizycznej i pracy, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna zastosowa\u0107 w zgodzie z moralno\u015bci\u0105 i prawem naturalnym, natomiast przemoc to niemoralne zainicjowanie si\u0142y fizycznej w celu bezprawnego przymuszania, zmuszania lub powstrzymywania. Prelegent podkre\u015bla znaczenie zrozumienia inicjowania takich zachowa\u0144, gdy osoba inicjuj\u0105ca u\u017cycie si\u0142y fizycznej lub si\u0142y w celach przymusu anga\u017cuje si\u0119 w przemoc. Jednak\u017ce jednostki maj\u0105 naturalne prawo do u\u017cycia si\u0142y w obronie przed agresywnym zachowaniem, a u\u017cycie przez nie si\u0142y w takich przypadkach nie stanowi \u017cadnego przest\u0119pstwa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=21900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio wyja\u015bnia r\u00f3\u017cnic\u0119 pomi\u0119dzy przemoc\u0105 a reagowaniem na przemoc. Przemoc jest niemoralna i stanowi inicjacj\u0119 si\u0142y fizycznej w celu przymuszania i przymusu, co zawsze pozostaje w sprzeczno\u015bci z moralno\u015bci\u0105 i prawem naturalnym, poniewa\u017c wi\u0105\u017ce si\u0119 z naruszaniem praw innych os\u00f3b. Wr\u0119cz przeciwnie, mo\u017cna u\u017cy\u0107 si\u0142y, aby si\u0119 broni\u0107, nie naruszaj\u0105c praw innych. Chocia\u017c prawo do obrony istnieje, ulega ono coraz wi\u0119kszej erozji, a spo\u0142ecze\u0144stwo jest uwarunkowane na bierno\u015b\u0107 wobec brutalnych zachowa\u0144. Spo\u0142ecze\u0144stwo musi uzna\u0107, \u017ce jednostki maj\u0105 naturalne prawo do obrony przed przemoc\u0105 przy u\u017cyciu si\u0142y fizycznej, je\u015bli jest to konieczne.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=22200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;filar o\u015bwiecenia, kt\u00f3ry jest \u015bwi\u0119t\u0105 m\u0119sk\u0105 zasad\u0105. Zasada ta zak\u0142ada u\u017cycie si\u0142y w samoobronie w celu ochrony siebie i innych przed osobami, kt\u00f3re pr\u00f3bowa\u0142yby zainicjowa\u0107 przemoc lub przymus. Wa\u017cne jest, aby zrozumie\u0107 obiektywn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em i u\u017cywa\u0107 si\u0142y wy\u0142\u0105cznie w obronie swoich praw lub praw innych os\u00f3b. Prawdziwe duchowe o\u015bwiecenie wymaga poszanowania \u015bwi\u0119tej kobiecej zasady nieagresji, a jednocze\u015bnie uznania wagi \u015bwi\u0119tej m\u0119skiej zasady samoobrony. Te dwie zasady id\u0105 w parze i musz\u0105 by\u0107 stosowane w r\u00f3wnowadze, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 prawdziwe duchowe o\u015bwiecenie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=22500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia dwa filary O\u015bwiecenia \u2013 \u015bwi\u0119t\u0105 zasad\u0119 kobiec\u0105 i \u015bwi\u0119t\u0105 zasad\u0119 m\u0119sk\u0105. Ta ostatnia, znana r\u00f3wnie\u017c jako zasada samoobrony, stwierdza, \u017ce \u200b\u200bczuj\u0105ce istoty maj\u0105 wrodzone prawo do u\u017cycia si\u0142y w celu obrony, gdy zostan\u0105 zaatakowane przemoc\u0105. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bwiele os\u00f3b nie rozumie tej zasady i dlatego nie buntuj\u0105 si\u0119 przeciwko swoim posiadaczom niewolnik\u00f3w, kt\u00f3rzy zachowuj\u0105 si\u0119 jak bandyci i przest\u0119pcy posiadaj\u0105cy autorytet moralny. W\u0142asno\u015b\u0107 to kolejny kluczowy aspekt, kt\u00f3ry poszczeg\u00f3lne osoby musz\u0105 g\u0142\u0119boko zrozumie\u0107. Posiadanie czego\u015b oznacza legalne posiadanie tego, kontrolowanie jego u\u017cycia i utrzymywanie za to osobistej odpowiedzialno\u015bci. Brak tego zrozumienia jest przyczyn\u0105 systematycznej i rosn\u0105cej utraty wolno\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=22800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca przedstawia bardzo uproszczone, dwuwyrazowe wyja\u015bnienie prawa naturalnego, kt\u00f3re brzmi: \u201enie kradnij\u201d. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bwszelkie prawa s\u0105 prawami w\u0142asno\u015bci i \u017ce ludzie powinni przesta\u0107 przejmowa\u0107 w\u0142asno\u015b\u0107 innych istot i tolerowa\u0107 zabieranie ich w\u0142asno\u015bci. Warunkiem tego jest zdrowy rozs\u0105dek, czyli sumienie, kt\u00f3re wynika ze zrozumienia obiektywnej r\u00f3\u017cnicy mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em zgodnie z prawem naturalnym. Sumienie jest wiedz\u0105, kt\u00f3ra prowadzi do dzia\u0142ania, a korzystanie z sumienia jest dokonywanym przez Woln\u0105 Wol\u0119 wyborem dobrego dzia\u0142ania zamiast z\u0142ego. Prawo wolno\u015bci to kolejne podstawowe prawo naturalne, kt\u00f3re stwierdza, \u017ce \u200b\u200bwolno\u015b\u0107 i moralno\u015b\u0107 s\u0105 wprost proporcjonalne. Im bardziej moralna jest populacja, tym staje si\u0119 ona bardziej wolna i odwrotnie. Prawdziwa wolno\u015b\u0107 nie mo\u017ce istnie\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie wyznaj\u0105cym relatywizm moralny.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=23100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy prawem naturalnym a prawem ludzkim. Prawo naturalne opiera si\u0119 na zasadach i prawdach uniwersalnych, natomiast prawo cz\u0142owieka opiera si\u0119 na dogmatycznych przekonaniach, kt\u00f3re zmieniaj\u0105 si\u0119 wraz z miejscem i czasem w oparciu o wol\u0119 ustawodawc\u00f3w. Prawo naturalne mo\u017cna zharmonizowa\u0107 jedynie poprzez zrozumienie lub odrzuci\u0107 z powodu niewiedzy, podczas gdy prawa ludzkiego mo\u017cna przestrzega\u0107 jedynie ze strachu przed jego konsekwencjami. Prelegent argumentuje, \u017ce powszechna wiara w relatywizm moralny, zgodnie z kt\u00f3r\u0105 dwie trzecie ludzi postrzega dobro i z\u0142o jako subiektywne konstrukty stworzone przez cz\u0142owieka, jest dowodem na to, jak g\u0142\u0119boko zakorzenione s\u0105 te idee w spo\u0142ecze\u0144stwie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=23400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia r\u00f3\u017cnice pomi\u0119dzy prawami stworzonymi przez cz\u0142owieka a prawem naturalnym. Twierdzi, \u017ce wiele os\u00f3b szanuje prawa ustanowione przez cz\u0142owieka, wierz\u0105c, \u017ce opieraj\u0105 si\u0119 one na moralno\u015bci, podczas gdy w rzeczywisto\u015bci cz\u0119sto opieraj\u0105 si\u0119 na relatywizmie moralnym. Je\u017celi prawo ustanowione przez cz\u0142owieka jest zgodne z prawem naturalnym, jest ono zb\u0119dne i niepotrzebne, gdy\u017c stwierdza oczywisto\u015b\u0107. Je\u017celi jednak prawo stworzone przez cz\u0142owieka stoi w bezpo\u015bredniej sprzeczno\u015bci z prawem naturalnym, jest ono zar\u00f3wno fa\u0142szywe, jak i niemoralne. M\u00f3wca twierdzi, \u017ce nikt nie mo\u017ce by\u0107 prawnie zwi\u0105zany dyktatem cz\u0142owieka, kt\u00f3ry uniemo\u017cliwia mu korzystanie z naturalnego prawa, poniewa\u017c jest to forma kontroli umys\u0142u i jest pokrewna niewolnictwu.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=23700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;istnieje najpierw w umy\u015ble. Dlatego te\u017c, gdy spojrzymy na s\u0142owo \u201erz\u0105d\u201d z etymologicznego punktu widzenia, widzimy, \u017ce dos\u0142ownie oznacza ono kontrolowanie umys\u0142u lub kontrol\u0119 umys\u0142u. To wyja\u015bnienie wi\u0105\u017ce si\u0119 z ide\u0105, \u017ce rz\u0105dy to nic innego jak grupy jednostek i \u017ce nie posiadaj\u0105 one \u017cadnej specjalnej w\u0142adzy, kt\u00f3rej nie maj\u0105 jednostki. Zgodnie z prawem naturalnym ka\u017cdy ma r\u00f3wne prawa i nikt nie mo\u017ce ich nikomu przyzna\u0107 ani pozbawi\u0107. Wiara, \u017ce \u200b\u200brz\u0105d mo\u017ce to zrobi\u0107, jest iluzj\u0105 i chorob\u0105 psychiczn\u0105, kt\u00f3ra ma swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w chorym umy\u015ble lub niezr\u00f3wnowa\u017conej psychice.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=24000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 rz\u0105du i w\u0142adzy, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce s\u0142owo \u201erz\u0105d\u201d pochodzi od s\u0142owa \u201ement\u201d, oznaczaj\u0105cego stan lub stan umys\u0142u, co wskazuje, \u017ce rz\u0105d opiera si\u0119 na kontrola umys\u0142u. Rozbija s\u0142owo \u201ejurysdykcja\u201d, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce pochodzi ono od \u0142aci\u0144skiego terminu oznaczaj\u0105cego \u201em\u00f3wi\u0107, jakie jest prawo\u201d. Prelegent przekonuje, \u017ce w\u0142adza jest poj\u0119ciem iluzorycznym, opartym na za\u0142o\u017ceniu, \u017ce niekt\u00f3rzy ludzie s\u0105 panami maj\u0105cymi moralne prawo do wydawania polece\u0144, a inni s\u0105 niewolnikami maj\u0105cymi moralny obowi\u0105zek wykonywania polece\u0144. Zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bwiara w legalno\u015b\u0107 w\u0142adzy jest r\u00f3wnoznaczna z wiar\u0105 w legalno\u015b\u0107 niewolnictwa i \u017ce ci, kt\u00f3rzy akceptuj\u0105 w\u0142adz\u0119, s\u0105 zwolennikami niewolnictwa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=24300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu Mark Passio omawia koncepcj\u0119 w\u0142adzy oraz to, \u017ce jest to fa\u0142szywa religia oparta na niekwestionowanych dogmatycznych przekonaniach, kt\u00f3ra trzyma umys\u0142 w wi\u0119zieniu, powstrzymuj\u0105c post\u0119p \u015bwiadomo\u015bci. Wed\u0142ug Passio idea w\u0142adzy to ostatecznie wiara, \u017ce \u200b\u200bcz\u0142owiek mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 Bogiem i dyktowa\u0107 prawo, co jest wiar\u0105 wyznawan\u0105 przez mroczniejszych kultyst\u00f3w tego \u015bwiata, kt\u00f3rzy stoj\u0105 za rz\u0105dami. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bjedyny prawdziwy podzia\u0142, jaki istnieje w ludzko\u015bci, polega na tym, czy dana osoba wierzy w \u201eW\u0142adz\u0119\u201d, czy nie, a zatem czy wierzy, \u017ce niewolnictwo jest uzasadnione. Wszystkie inne formy podzia\u0142u, takie jak rasa i religia, s\u0105 po prostu taktyk\u0105 \u201edziel i rz\u0105d\u017a\u201d, maj\u0105c\u0105 na celu utrzymanie podzia\u0142u ludzko\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=24600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Mark Passio omawia swoje pogl\u0105dy na temat anarchizmu i statusu. Twierdzi, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 tak zwanych anarchist\u00f3w, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w niszczenie w\u0142asno\u015bci, jest fa\u0142szywa i nie rozumie prawa naturalnego. Passio uto\u017csamia si\u0119 z anarchizmem i wymienia kilka osobisto\u015bci, kt\u00f3re podziwia, ale krytykuje te\u017c fa\u0142szywych chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy wierz\u0105, \u017ce pod\u0105\u017caj\u0105 za naukami Jezusa, ale wspieraj\u0105 rz\u0105d i zorganizowan\u0105 religi\u0119. Wed\u0142ug Passio Jezus prowadzi\u0142 wojn\u0119 duchow\u0105 przeciwko trzem zakorzenionym w jego czasach establishmentom kontroli umys\u0142u \u2013 zorganizowanej religii, zorganizowanym finansom i rz\u0105dowi \u2013 co ostatecznie doprowadzi\u0142o do jego \u015bmierci z r\u0105k rz\u0105du. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bbycie chrze\u015bcijaninem lub jak\u0105kolwiek osob\u0105 religijn\u0105 nie nabywa w magiczny spos\u00f3b moralno\u015bci \u2013 ludzie musz\u0105 zaczerpn\u0105\u0107 sedno nauk moralno\u015bci z tych system\u00f3w, aby zrozumie\u0107 wolno\u015b\u0107.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=24900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">06:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu Mark Passio wyja\u015bnia prawdziw\u0105 definicj\u0119 anarchii i krytykuje propagand\u0119 u\u017cywan\u0105 do jej dyskredytacji. Anarchia nie oznacza braku zasad, ale brak narzuconych z zewn\u0105trz w\u0142adc\u00f3w i pan\u00f3w. Ujawnia, \u017ce \u200b\u200bs\u0142owo \u201eanarchia\u201d zosta\u0142o celowo zaciemnione poprzez technik\u0119 kontroli umys\u0142u zwan\u0105 nieko\u0144cz\u0105cym si\u0119 powtarzaniem, aby ludzie uwierzyli, \u017ce oznacza to chaos. Passio sugeruje pozostawienie s\u0142owa \u201earchon\u201d i nazwanie stanu istnienia bez w\u0142adc\u00f3w i pan\u00f3w anarchanim lub anarchonist\u0105, co jest prawdziw\u0105 definicj\u0105 anarchisty. Prawdziwym podzia\u0142em mi\u0119dzy etatystami i anarchonistami jest wiara w legalno\u015b\u0107 niewolnictwa i zewn\u0119trznych w\u0142adc\u00f3w lub pan\u00f3w, a prawdziwe o\u015bwiecenie sprowadza si\u0119 do wiedzy, czy niewolnictwo jest legalne, czy nie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:00:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>Seminarium dotycz\u0105ce prawa naturalnego Marka Passio bada koncepcj\u0119 prawa naturalnego i jego zwi\u0105zek z osobist\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105, przestrzeganiem porz\u0105dku i znaczeniem edukacji. Film podkre\u015bla strach przed chaosem i to, jak utrwala on niewolnictwo i przemoc w spo\u0142ecze\u0144stwie, a tak\u017ce znaczenie dostosowania osobistych zachowa\u0144 do prawa naturalnego, aby unikn\u0105\u0107 negatywnych konsekwencji. Passio omawia tak\u017ce rol\u0119 wyznawc\u00f3w porz\u0105dku w utrzymywaniu niewolnictwa i re\u017cim\u00f3w totalitarnych, wzywaj\u0105c jednostki do kierowania si\u0119 sumieniem i odrzucania niemoralnych zachowa\u0144, nawet ze strony os\u00f3b sprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119. Prelegent podkre\u015bla znaczenie szacunku do samego siebie i introspekcji w zapobieganiu traumom i wstr\u0119cie do siebie, a tak\u017ce potrzeb\u0119 edukacji i wiedzy, aby uczy\u0107 innych prawa naturalnego. Og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, film zach\u0119ca jednostki do dostosowania si\u0119 do prawdy i podj\u0119cia pozytywnych dzia\u0142a\u0144 na rzecz zbiorowej zmiany \u015bwiadomo\u015bci, aby odzyska\u0107 wolno\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca m\u00f3wi o tym, jak strach przed chaosem utrwala obecny system, podczas gdy chaos jest naturalnym nauczycielem, kt\u00f3ry pokazuje nam, czego nie robi\u0107. U\u017cywa analogii do po\u0142o\u017cenia r\u0119ki na gor\u0105cym piecu i poparzenia. Prawo naturalne przejmie kontrol\u0119 i spali twoje cia\u0142o niezale\u017cnie od tego, czy w to wierzysz, czy nie. M\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie dostosowania swojego zachowania do prawa naturalnego, aby unikn\u0105\u0107 negatywnego cierpienia i chaosu, kt\u00f3re sam sobie zadajesz. Zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bpragnienie ludzko\u015bci bycia wolnym bez ch\u0119ci wprowadzenia niezb\u0119dnych zmian w celu dostosowania si\u0119 do prawa naturalnego jest z\u0142udn\u0105 nadziej\u0105. Zamiast tego prawdziwa wolno\u015b\u0107 obejmuje akceptacj\u0119 niesko\u0144czonych mo\u017cliwo\u015bci, kt\u00f3re mog\u0105 obejmowa\u0107 mo\u017cliwo\u015b\u0107 chaosu. Strach przed chaosem zosta\u0142 opisany jako niska \u015bwiadomo\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce jedynie stworzy\u0107 wi\u0119kszy chaos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci seminarium dotycz\u0105cego prawa naturalnego Marka Passio omawia strach przed chaosem i to, w jaki spos\u00f3b prowadzi on do strachu przed prawdziw\u0105 wolno\u015bci\u0105, co z kolei t\u0142umi wyobra\u017ani\u0119, pot\u0119\u017cn\u0105 zdolno\u015b\u0107 ludzkiego umys\u0142u do wyobra\u017cenia sobie inny stan lub stan ni\u017c ten, kt\u00f3rego aktualnie do\u015bwiadczasz. Jednak\u017ce, aby jakikolwiek po\u017c\u0105dany stan zamanifestowa\u0142 si\u0119 w \u015bwiecie fizycznym, musi najpierw zaistnie\u0107 w umy\u015ble, czyli na p\u0142aszczy\u017anie przyczynowo\u015bci. Passio zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bstrach przed mo\u017cliwo\u015bci\u0105 chaosu jest w rzeczywisto\u015bci strachem przed prawdziw\u0105 wolno\u015bci\u0105 i prowadzi ludzi do opowiadania si\u0119 za legitymizacj\u0105 i kontynuacj\u0105 w\u0142adzy w rz\u0105dzie, co w rzeczywisto\u015bci jest opowiadaniem si\u0119 za legitymizacj\u0105 i kontynuacj\u0105 przemocy i niewolnictwa. Passio przekonuje, \u017ce przemoc i niewolnictwo same w sobie s\u0105 chaosem i \u017ce prawdziwy porz\u0105dek mo\u017cna stworzy\u0107 jedynie poprzez pozbycie si\u0119 tych dw\u00f3ch rzeczy.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=25800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci film omawia koncepcj\u0119 wyznawc\u00f3w porz\u0105dku i ich rol\u0119 w utrzymywaniu niewolnictwa w spo\u0142ecze\u0144stwie. Prelegent argumentuje, \u017ce to nie klasa rz\u0105dz\u0105ca czy elita utrzymuj\u0105 niewolnictwo, ale raczej ci, kt\u00f3rzy \u015bwiadomie wykonuj\u0105 rozkazy, nie kwestionuj\u0105c moralno\u015bci swoich dzia\u0142a\u0144. Definicja wykonywania polece\u0144 oznacza robienie tego, co ci si\u0119 ka\u017ce, bez korzystania z sumienia i os\u0105du, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bosoba wykonuj\u0105ca polecenia nie mo\u017ce jednocze\u015bnie kierowa\u0107 si\u0119 sumieniem. Wykonywania polece\u0144 nie nale\u017cy postrzega\u0107 jako cnoty, a m\u00f3wi\u0105cy twierdzi, \u017ce jest to akt z\u0142a, niezale\u017cnie od tego, kto wydaje rozkaz. Ponadto prelegent stwierdza, \u017ce \u200b\u200bkoncepcja wykonywania polece\u0144 jest ca\u0142kowicie przeciwna koncepcji sprawowania sumienia, kt\u00f3ra zak\u0142ada woln\u0105 wol\u0119 i wyb\u00f3r oparty na znajomo\u015bci dobra i z\u0142a.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=26100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia, w jaki spos\u00f3b uzasadnienie wykonywania polece\u0144 nie usprawiedliwia zachowa\u0144 przest\u0119pczych lub niemoralnych. Termin \u201eusprawiedliwienie\u201d pochodzi od \u0142aci\u0144skiego s\u0142owa \u201efacere\u201d, kt\u00f3re oznacza ustanowienie prawa lub stworzenie prawa. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bta obrona nie sprawdzi\u0142a si\u0119 podczas proces\u00f3w norymberskich i dzisiaj nie powinna by\u0107 akceptowalna. Winni s\u0105 ci, kt\u00f3rzy wykonuj\u0105 rozkazy w celu pope\u0142nienia przest\u0119pstwa, a nie ci, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 rozkazy. Prelegent przekonuje, \u017ce ka\u017cde pa\u0144stwo policyjne zosta\u0142o stworzone przez policj\u0119, kt\u00f3ra wykonuje rozkazy, nie kwestionuj\u0105c moralno\u015bci swoich dzia\u0142a\u0144. Jedynym sposobem przeciwstawienia si\u0119 z\u0142emu systemowi jest powiedzenie \u201enie\u201d, a jednostki nie powinny wierzy\u0107 w legalno\u015b\u0107 w\u0142adzy i rz\u0105du, poniewa\u017c zosta\u0142y do \u200b\u200btego kontrolowane umys\u0142owo.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=26400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia poj\u0119cie winy moralnej oraz wyja\u015bnia, kto jest bardziej winny: osoba wydaj\u0105ca rozkaz czy wykonuj\u0105ca rozkaz. Osoba wykonuj\u0105ca rozkaz, w ka\u017cdym czasie i miejscu, jest bardziej winna moralnie ni\u017c osoba wydaj\u0105ca rozkaz, kt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c musi ponie\u015b\u0107 pewn\u0105 win\u0119 moraln\u0105. M\u00f3wca argumentuje r\u00f3wnie\u017c, \u017ce przestrzeganie porz\u0105dku jest drog\u0105 do wszelkich form z\u0142a i Chaosu w naszym \u015bwiecie i nigdy nie powinno by\u0107 postrzegane jako cnota przez ka\u017cdego, kto uwa\u017ca si\u0119 za moraln\u0105 istot\u0119 ludzk\u0105. Na koniec m\u00f3wca zak\u0142ada, \u017ce \u200b\u200bwyznawcy porz\u0105dku ostatecznie ponosz\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za ka\u017cd\u0105 form\u0119 niewolnictwa i re\u017cimu totalitarnego, jaki kiedykolwiek istnia\u0142.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=26700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio omawia koncepcj\u0119 osobistej odpowiedzialno\u015bci i b\u0142\u0105d zrzekania si\u0119 jej na rzecz innych. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bjednostki s\u0105 odpowiedzialne za swoje w\u0142asne dzia\u0142ania i nie mog\u0105 obwinia\u0107 kogo\u015b innego ani systemu. Passio argumentuje, \u017ce ci, kt\u00f3rzy pozwalaj\u0105 innym dyktowa\u0107 swoje zachowanie, nie maj\u0105 zasad i nienawidz\u0105 siebie. Wyja\u015bnia tak\u017ce, \u017ce rezygnacja ze swojego prawa naturalnego do obrony na rzecz innej grupy lub podmiotu jest fa\u0142szywym twierdzeniem, poniewa\u017c samoobrona jest osobist\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105, kt\u00f3rej nigdy nie mo\u017cna zrzec si\u0119. Passio przestrzega przed rezygnacj\u0105 z podstawowych swob\u00f3d na rzecz tymczasowego bezpiecze\u0144stwa i opowiada si\u0119 za wzi\u0119ciem osobistej odpowiedzialno\u015bci za samoobron\u0119 i dzia\u0142ania.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=27000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia, dlaczego ludzie, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 wzi\u0105\u0107 osobistej odpowiedzialno\u015bci i sta\u0107 si\u0119 doros\u0142ymi, popadaj\u0105 w stan psychiczny zwany wstr\u0119tem do samego siebie. Ten stan psychiczny powstaje, gdy wcze\u015bniejsza trauma zostaje st\u0142umiona i pogrzebana g\u0142\u0119boko w pod\u015bwiadomo\u015bci. Pod\u015bwiadomo\u015b\u0107 chroni \u015bwiadomy umys\u0142 przed traumatycznymi do\u015bwiadczeniami, ale je\u015bli materia\u0142 cienia nigdy nie zostanie doprowadzony do poziomu \u015bwiadomo\u015bci, buduje i ostatecznie niszczy nas psychicznie i duchowo. Stworzeniem Golemem kieruje si\u0142a wstr\u0119tu do samego siebie i jest to koncepcja wywodz\u0105ca si\u0119 ze staro\u017cytnego mrocznego okultyzmu. Osoby o nastawieniu Golema s\u0105 uwi\u0119zione w cyklu ofiary przemocy wobec traumy i same staj\u0105 si\u0119 sprawcami traumy, co powoduje, \u017ce cykl si\u0119 powtarza. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bwyznawca porz\u0105dku nie mo\u017ce kierowa\u0107 si\u0119 sumieniem i kocha\u0107 siebie, gdy\u017c te dwa stany psychiczne s\u0105 ze sob\u0105 sprzeczne.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=27300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci filmu m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie szacunku do samego siebie i introspekcji w zapobieganiu traumie i wstr\u0119cie do siebie. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bci, kt\u00f3rzy nie kochaj\u0105 i nie szanuj\u0105 siebie, s\u0105 jak wi\u0119\u017aniowie w klatce, kt\u00f3rzy trafiaj\u0105 do samodzielnie zbudowanego wi\u0119zienia. Nie pragn\u0105 wolno\u015bci i nie potrafi\u0105 okazywa\u0107 szacunku innym, je\u015bli najpierw nie rozwin\u0105 go wewn\u0119trznie. Szacunek bierze si\u0119 z patrzenia na siebie introspekcyjnie, co jest trudne i wymaga czasu, ale tylko szacunek do samego siebie mo\u017ce uleczy\u0107 wstr\u0119t do samego siebie i umo\u017cliwi\u0107 cz\u0142owiekowi wej\u015bcie na \u015bcie\u017ck\u0119 sumienia. M\u00f3wca m\u00f3wi tak\u017ce o Zaginionym S\u0142owie w masonerii, kt\u00f3re jest podw\u00f3jne i zawiera s\u0142owa \u201enie\u201d i \u201ewiem\u201d. Sugeruje, \u017ce s\u0142owo \u201enie\u201d jest s\u0142owem wszelkiej mocy i cz\u0142owiek mo\u017ce w ko\u0144cu je wypowiedzie\u0107 w stanie zr\u00f3wnowa\u017conej \u015bwiadomo\u015bci, dzi\u0119ki znajomo\u015bci prawa naturalnego.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=27600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie edukacji i wiedzy w nauczaniu innych prawa naturalnego jako jedynego rozwi\u0105zania umo\u017cliwiaj\u0105cego ludzko\u015bci odzyskanie jej praw i w\u0142asno\u015bci, kt\u00f3re zosta\u0142y odebrane bez uzasadnienia. M\u00f3wca argumentuje, \u017ce brak wiedzy, troski i odwagi jest powodem, dla kt\u00f3rego to wszechpot\u0119\u017cne s\u0142owo jest uwa\u017cane za utracone, ale prawa naturalnego mo\u017cna nauczy\u0107, aby wyprowadzi\u0107 cz\u0142owieka z niewiedzy, a to jedyny spos\u00f3b, w jaki robi to prawdziwy nauczyciel. M\u00f3wca zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bosi\u0105gni\u0119cie wielkiego dzie\u0142a nauczania innych prawa naturalnego wymaga ogromnego wysi\u0142ku i po\u015bwi\u0119cenia w pracy oraz sta\u0142o\u015bci, a ludzko\u015b\u0107 potrzebuje kwantowej zmiany w \u015bwiadomo\u015bci, aby uwolni\u0107 si\u0119 od narzuconego sobie stanu niewolnictwa. M\u00f3wca ostrzega, \u017ce \u200b\u200bpozytywny wynik nie jest gwarantowany i zale\u017cy od ewolucji \u015bwiadomo\u015bci w zale\u017cno\u015bci od tego, ilu ludzi wybierze prawd\u0119 zamiast oszustwa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=27900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Mark Passio wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200baby osi\u0105gn\u0105\u0107 przesuni\u0119cie kwantowe, nale\u017cy przy\u0142o\u017cy\u0107 pewn\u0105 si\u0142\u0119 lub energi\u0119, aby przechyli\u0107 szal\u0119 prawdy i sprawiedliwo\u015bci z powrotem do r\u00f3wnowagi. Si\u0142a ta stanowi mas\u0119 krytyczn\u0105 ludzi, kt\u00f3rzy rozumiej\u0105 i \u017cyj\u0105 w harmonii z Prawem Naturalnym. Podczas gdy jednostki tworz\u0105 mikrokosmiczny aspekt w\u0142asnej rzeczywisto\u015bci poprzez swoje wybory behawioralne, ludzko\u015b\u0107 tworzy zbiorowe wsp\u00f3lne do\u015bwiadczenie, przez kt\u00f3re wszyscy przechodzimy. Prawdziwie wielk\u0105 prac\u0105 jest trudne zadanie wp\u0142ywania na innych, aby przeszli przez pozytywn\u0105 zmian\u0119 \u015bwiadomo\u015bci, przez kt\u00f3r\u0105 ty sam przeszed\u0142e\u015b, i pomoc im w u\u015bwiadomieniu sobie fa\u0142szywych i dogmatycznych przekona\u0144, kt\u00f3re wstrzymuj\u0105 rozw\u00f3j \u015bwiadomo\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:50:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci seminarium m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie prze\u0142amania i porzucenia zwapnionych system\u00f3w wierze\u0144 religijnych w celu otrzymania i zrozumienia Prawdy i prawa naturalnego. Nawi\u0105zuje do wielkiego dzie\u0142a, kt\u00f3re polega na u\u015bwiadamianiu ciemno\u015bci poprzez akt woli i omawia, jak niewiele os\u00f3b wykonuje t\u0119 prac\u0119, poniewa\u017c jest ona nieprzyjemna. Namawia ludzi, aby zamiast po prostu na\u015bladowa\u0107 go, stali si\u0119 nauczycielami Prawdy, i podkre\u015bla znaczenie edukacji i informowania mas w celu zachowania wolno\u015bci. Omawia potrzeb\u0119 rozeznania i przeciwstawienia si\u0119 zepsuciu moralnemu i duchowemu, nawet je\u015bli oznacza to zwr\u00f3cenie si\u0119 przeciwko cz\u0142onkom w\u0142asnej rodziny, kt\u00f3rzy opowiadaj\u0105 si\u0119 za niewolnictwem zamiast wolno\u015bci. Ostatecznie podkre\u015bla znaczenie dostosowania si\u0119 do Prawdy ponad wszelkimi osobistymi powi\u0105zaniami lub relacjami.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">07:55:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio omawia koncepcj\u0119 &#8222;wiedzy negatywnej&#8221;, kt\u00f3ra jest iluzj\u0105 wiedzy, gdy w rzeczywisto\u015bci nie zna si\u0119 prawdy. M\u00f3wi tak\u017ce o emocjonalnej kontroli umys\u0142u, kt\u00f3ra uniemo\u017cliwia ludziom zobaczenie lub us\u0142yszenie niewygodnych prawd, poniewa\u017c nie chc\u0105 si\u0119 z nimi skonfrontowa\u0107 lub nie podoba im si\u0119 spos\u00f3b, w jaki przekaz jest przekazywany. Passio przyznaje, \u017ce jego styl prezentacji jest przeznaczony g\u0142\u00f3wnie dla os\u00f3b o grubej sk\u00f3rze, ale nie jest zainteresowany nawracaniem os\u00f3b, kt\u00f3re nie s\u0105 gotowe us\u0142ysze\u0107 prawdy. Zamiast tego chce budowa\u0107 wsp\u00f3lnot\u0119 ludzi, kt\u00f3rzy rozumiej\u0105 i propaguj\u0105 prawd\u0119 w\u015br\u00f3d mas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:00:00<\/a>&nbsp;&#8211;&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=31500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:45:00<\/a><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=31500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><\/h3>\n\n\n\n<p>W tym filmie na YouTube zatytu\u0142owanym \u201eMark Passio Natural Law Seminar\u201d prelegent omawia znaczenie korzystania z prawdziwej inteligencji i my\u015blenia obiema p\u00f3\u0142kulami m\u00f3zgu w celu ustalenia, co jest prawd\u0105. Twierdzi, \u017ce lekcewa\u017cenie prawdy tylko dlatego, \u017ce nie podoba nam si\u0119 spos\u00f3b, w jaki zosta\u0142a ona wypowiedziana, jest ca\u0142kowitym szale\u0144stwem i objawem emocjonalnej kontroli umys\u0142u. Passio podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bzaj\u0119cie si\u0119 kwestiami porzucania jest konieczne, aby wyeliminowa\u0107 problemy u ich podstaw, i argumentuje, \u017ce to powszechno\u015b\u0107 tych problem\u00f3w uniemo\u017cliwia ludzko\u015bci wykorzystanie pe\u0142nego potencja\u0142u. Prelegent podkre\u015bla tak\u017ce znaczenie posiadania r\u00f3\u017cnorodnych umiej\u0119tno\u015bci, aby skutecznie przekazywa\u0107 wiedz\u0119 i prawd\u0119 szerszemu gronu odbiorc\u00f3w. Zako\u0144czy\u0142 seminarium stwierdzeniem, \u017ce transformacja w kierunku prawa naturalnego b\u0119dzie zale\u017ca\u0142a od tego, co zobaczymy w odbiciu siebie.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=28800\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:00:00<\/a><\/strong>&nbsp;w tej sekcji Mark Passio omawia b\u0142\u0105d logiczny polegaj\u0105cy na u\u017cywaniu emocji jako filtra do oceny prawdziwo\u015bci informacji. Ludzie, kt\u00f3rzy oceniaj\u0105 prawdziwo\u015b\u0107 informacji na podstawie tego, jak si\u0119 z nimi czuj\u0105, znajduj\u0105 si\u0119 pod emocjonaln\u0105 kontrol\u0105 umys\u0142u. Passio podkre\u015bla znaczenie korzystania z prawdziwej inteligencji i my\u015blenia obiema p\u00f3\u0142kulami m\u00f3zgu, aby okre\u015bli\u0107, co jest prawd\u0105. Prawda jest z natury wojownicza i toczy wojn\u0119 z si\u0142ami fa\u0142szu i oszustwa. Passio twierdzi, \u017ce lekcewa\u017cenie prawdy tylko dlatego, \u017ce nie podoba nam si\u0119 spos\u00f3b, w jaki zosta\u0142a ona wypowiedziana, jest ca\u0142kowitym szale\u0144stwem i objawem emocjonalnej kontroli umys\u0142u. Zauwa\u017ca, \u017ce \u200b\u200bludzie, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 wzi\u0105\u0107 na siebie osobistej odpowiedzialno\u015bci, s\u0105 niedojrzali psychicznie, emocjonalnie i duchowo, a dzieje si\u0119 tak na skutek prze\u017cytej traumy, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a do wstr\u0119tu do samego siebie i braku szacunku do samego siebie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=29100\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:05:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Passio identyfikuje porzucenie jako podstawow\u0105 psychologiczn\u0105 traum\u0119 ludzko\u015bci, prowadz\u0105c\u0105 mi\u0119dzy innymi do problem\u00f3w z szacunkiem do samego siebie, wstr\u0119tem do samego siebie i brakiem odpowiedzialno\u015bci. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bzaj\u0119cie si\u0119 kwestiami porzucania jest konieczne, aby wykorzeni\u0107 problemy u ich podstaw, i argumentuje, \u017ce to powszechno\u015b\u0107 tych problem\u00f3w uniemo\u017cliwia ludzko\u015bci wykorzystanie pe\u0142nego potencja\u0142u. Passio \u0142\u0105czy t\u0119 kwesti\u0119 r\u00f3wnie\u017c z pochodzeniem cz\u0142owieka, twierdz\u0105c, \u017ce ta trauma zawsze istnia\u0142a u ludzi, kt\u00f3rzy jego zdaniem nigdy nie dorastali psychicznie, emocjonalnie i duchowo z powodu tego, co nazywa \u201ekosmicznym porzuceniem\u201d. Podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200baby upora\u0107 si\u0119 z t\u0105 kwesti\u0105, musimy najpierw skupi\u0107 si\u0119 na zrozumieniu prawdziwego wroga, a przede wszystkim odda\u0107 si\u0119 prawdzie i zasadom.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=29400\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:10:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca porusza pogl\u0105d, \u017ce iluminaci, kt\u00f3rych niekt\u00f3rzy mog\u0105 postrzega\u0107 jako wroga, nie s\u0105 prawdziwymi zniewolonymi ludzko\u015bci\u0105. Zamiast tego ludzko\u015b\u0107 zniewala faktycznie o\u015bwieconych poprzez w\u0142asn\u0105 ignorancj\u0119 i odmow\u0119 dzia\u0142ania w s\u0142u\u017cbie prawdy. Obowi\u0105zkiem jednostek jest wybra\u0107 obron\u0119 prawdy i wolno\u015bci przed wszelkimi atakami oraz ci\u0105g\u0142e m\u00f3wienie prawdy innym. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdo wsp\u00f3\u0142tworzenia pozytywnego wyniku dla ludzko\u015bci wymagana jest odwaga i oddanie prawdzie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=29700\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:15:00<\/a><\/strong>&nbsp;w tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca podkre\u015bla znaczenie wytrwa\u0142o\u015bci i wysi\u0142ku w m\u00f3wieniu prawdy, nawet je\u015bli oznacza to, \u017ce inni czuj\u0105 si\u0119 niekomfortowo. Cytuje Thomasa Payne\u2019a i Budd\u0119, aby podkre\u015bli\u0107, \u017ce tylko dzi\u0119ki wytrwa\u0142emu d\u0105\u017ceniu do wiedzy i prawdy mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 pozytywnych zmian. Twierdzi, \u017ce aby skutecznie przekazywa\u0107 prawd\u0119 szerszemu gronu ludzi, potrzebne s\u0105 praktyczne umiej\u0119tno\u015bci praktyczne, zw\u0142aszcza w erze technologicznej. Prelegent wymienia umiej\u0119tno\u015bci organizacyjne i komunikacyjne, a tak\u017ce umiej\u0119tno\u015bci projektowania graficznego jako wa\u017cne narz\u0119dzia docierania do ludzi i s\u0142u\u017cenia ludzko\u015bci poprzez prawid\u0142owe i pozytywne wykorzystanie technologii.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=30000\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:20:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Passio podkre\u015bla znaczenie posiadania r\u00f3\u017cnych umiej\u0119tno\u015bci, takich jak tworzenie stron internetowych, edycja audio i wideo, tworzenie sieci kontakt\u00f3w i umiej\u0119tno\u015bci prezentacji, aby skutecznie przekazywa\u0107 wiedz\u0119 i prawd\u0119 szerszemu gronu odbiorc\u00f3w. Dzieli si\u0119 osobist\u0105 histori\u0105 konfrontacji z kobiet\u0105, kt\u00f3ra zapyta\u0142a go, co robi z ca\u0142\u0105 zdobyt\u0105 wiedz\u0105 i dlaczego nie podzieli\u0142 si\u0119 ni\u0105 ze \u015bwiatem. Ta konfrontacja sk\u0142oni\u0142a go do rozpocz\u0119cia projektu What on Earth is Happening i stworzenia platformy do edukacji i o\u015bwiecania innych. Passio podkre\u015bla potrzeb\u0119 posiadania zaworu upustowego nad wiedz\u0105 i dzielenia si\u0119 ni\u0105 z innymi, aby dotrze\u0107 do optymalnej liczby os\u00f3b i sta\u0107 si\u0119 nowymi mediami po\u015bwi\u0119conymi prawdzie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=30300\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:25:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca wyja\u015bnia, jak ludzko\u015b\u0107 jest zamkni\u0119ta w \u015bredniowiecznym wi\u0119zieniu, zbudowanym na dezinformacji i dezorientacji. Uwarunkowanie ludzkich my\u015bli, m\u00f3wi, jest tym, co trzyma ich w wi\u0119zieniach przez tak d\u0142ugi czas i dopiero teraz ludzie zaczynaj\u0105 zdawa\u0107 sobie spraw\u0119 z rzeczywistej g\u0142\u0119bi Ciemnych Wiek\u00f3w, w kt\u00f3rych si\u0119 znajduj\u0105. G\u0142o\u015bnik okre\u015bla obecny okres jako postapokaliptyczny czasy, gdy zas\u0142ona zosta\u0142a ju\u017c podniesiona i prawda wysz\u0142a na jaw. Podkre\u015bla znaczenie kosmicznych przeprosin, kt\u00f3re, jak wyja\u015bnia, oznaczaj\u0105 odej\u015bcie od poprzedniego s\u0142owa lub wyra\u017cenia, kt\u00f3re zosta\u0142o wypowiedziane. Twierdzi, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 i prawda powstaj\u0105 dzi\u0119ki mocy wibracji, a stwierdzenie \u201emyli\u0142em si\u0119\u201d jest najpot\u0119\u017cniejszym wyra\u017ceniem, jakie mo\u017ce wypowiedzie\u0107 istota ludzka.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=30600\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:30:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej sekcji Passio wyja\u015bnia pochodzenie prawa naturalnego i zadanie ludzko\u015bci, aby dostosowa\u0107 swoje zachowanie do prawa Bo\u017cego. Podkre\u015bla wag\u0119 s\u0142uchania s\u0142owa Bo\u017cego, a nie prawa ludzkiego, gdy\u017c prawo naturalne jest warunkami brzegowymi rz\u0105dz\u0105cymi objawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105. Passio podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdostosowanie si\u0119 do prawa naturalnego jest kluczem do zmian i ulepsze\u0144, a brak dostosowania si\u0119 do niego skutkuje szybko pogarszaj\u0105c\u0105 si\u0119 sytuacj\u0105. Passio podkre\u015bla ponadto wag\u0119 kosmicznych przeprosin, oddaj\u0105c s\u0142owo stw\u00f3rcy wszech\u015bwiata, autorowi prawa i uznaj\u0105c, \u017ce s\u0142owo to nale\u017cy do Boga. Wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bprzeprosiny te mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 otwieraj\u0105c nasze umys\u0142y i serca na prawd\u0119 i m\u00f3wi\u0105c \u201enie\u201d z\u0142u w naszym \u017cyciu, co ostatecznie prowadzi do kosmicznego o\u015bwiecenia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=30900\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:35:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci m\u00f3wca omawia koncepcj\u0119 dostosowania si\u0119 do nauk bogini Maat, kt\u00f3ra by\u0142a czczona w mitologii staro\u017cytnego Egiptu jako bogini sprawiedliwo\u015bci i prawo\u015bci. Prelegent wyja\u015bnia, \u017ce \u200b\u200bnauki Maata opiera\u0142y si\u0119 na prawie naturalnym, kt\u00f3re mo\u017ce zaprowadzi\u0107 porz\u0105dek i unikn\u0105\u0107 chaosu. G po\u015brodku maso\u0144skich kompas\u00f3w i kwadrat\u00f3w reprezentuje Apolla i zasad\u0119 generatywn\u0105, kt\u00f3ra symbolizuje \u015brodkow\u0105 drog\u0119 lub \u015brodkowy filar, kt\u00f3ry reprezentuje wtajemniczony. Prelegent podkre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bdo ka\u017cdego cz\u0142owieka nale\u017cy wyb\u00f3r, czy \u017cy\u0107 w zgodzie z prawem naturalnym, co mo\u017ce prowadzi\u0107 do wolno\u015bci, pokoju i dobrobytu, czy te\u017c \u017cy\u0107 w sprzeczno\u015bci z prawem naturalnym, co mo\u017ce prowadzi\u0107 do kontroli, chaosu i ostatecznie wygini\u0119cie. Prelegent cytuje r\u00f3\u017cne postacie historyczne, kt\u00f3re podkre\u015bla\u0142y wag\u0119 przestrzegania prawa naturalnego i przestrzegania zasad natury.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=31200\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:40:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci prelegent omawia wyb\u00f3r wspinania si\u0119 po drabinie \u015bwiadomo\u015bci poprzez akt w\u0142asnej, wolnej woli, wyboru i wysi\u0142ku, kt\u00f3ry wi\u0105\u017ce si\u0119 z porzuceniem wielu rzeczy, kt\u00f3rymi ju\u017c jeste\u015bmy uwarunkowani, a kt\u00f3re nam nie s\u0142u\u017c\u0105 . Wspomina, \u017ce \u200b\u200bje\u015bli uznamy nasz\u0105 wrodzon\u0105 suwerenno\u015b\u0107 i zastosujemy wiedz\u0119 o prawie naturalnym, mo\u017cemy wyj\u015b\u0107 z wi\u0119zienia, kt\u00f3re na siebie narzucili\u015bmy. Sugeruje, \u017ce uznanie naszej suwerenno\u015bci jest ca\u0142kowicie zintegrowanym elementem prawa naturalnego i \u017ce przejaw porz\u0105dku mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 tylko wtedy, gdy dostosujemy nasze zachowania do zasad prawa naturalnego. Je\u015bli pozb\u0119dziemy si\u0119 tego, co nas powstrzymuje i prze\u0142amiemy nasze mentalne \u0142a\u0144cuchy niewoli, mo\u017cemy stworzy\u0107 \u015bwiat oparty na rzeczywistej, prawdziwej wolno\u015bci.<\/li>\n\n\n\n<li><strong><a href=\"https:\/\/youtube.com\/watch?v=cYv0fZMNg0s&amp;t=31500\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">08:45:00<\/a><\/strong>&nbsp;W tej cz\u0119\u015bci Mark Passio podsumowuje seminarium stwierdzeniem, \u017ce transformacja jednostek w stron\u0119 prawa naturalnego b\u0119dzie zale\u017ca\u0142a od tego, co zobaczymy w odbiciu samych siebie. Wyra\u017ca wdzi\u0119czno\u015b\u0107 s\u0142uchaczom i zaprasza do zadawania pyta\u0144, jednak ze wzgl\u0119du na ograniczenia czasowe oferuje odpowiadanie na pytania drog\u0105 mailow\u0105 wy\u0142\u0105cznie dla uczestnik\u00f3w. Passio ko\u0144czy si\u0119 ostatnim slajdem z napisem \u201eLex Rex\u201d, co oznacza \u201eprawo jest kr\u00f3lem\u201d, i jeszcze raz dzi\u0119kuje wszystkim za obecno\u015b\u0107 i uwag\u0119 podczas seminarium.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"remoji_bar\"><div class=\"remoji_add_container\" data-remoji-id=\"8049\" data-remoji-type=\"post\"><div class=\"remoji_add_icon\"><\/div><\/div><div class=\"remoji_error_bar\" data-remoji-id=\"8049\" data-remoji-type=\"post\" style=\"display: none;\">Error happened.<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seminarium na temat prawa naturalnego Marka Passio jest w du\u017cej mierze od dawna przez nas przet\u0142umaczone, jednak zamieszczamy streszczenie do tego seminarium wraz z linkiem do ca\u0142o\u015bci w oryginale, dla ch\u0119tnych. Seminarium z lektorem WIA, najwa\u017cniejsze kwestie: Cz 1: https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/2023\/01\/14\/prawo-naturalne-mark-passio-odcinek-3-seminarium-cz1-2\/&#8230; <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8053,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[93],"tags":[68,63,42,71,26,23,32,22,70,62],"class_list":["post-8049","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artykuly","tag-cesarstwo-rzymskie","tag-historia-ziemi","tag-illuminati","tag-kosciol-katolicki","tag-ludzkosc","tag-niewolnictwo","tag-rzad","tag-satanizm","tag-tajne-stowarzyszenia","tag-wszechswiat"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049"}],"collection":[{"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8049"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8054,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8049\/revisions\/8054"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wia.net.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}