Autor, telegraf tesli

1775 Biblia pokazuje niedzielę jako pierwszy dzień, łącznie 13 miesięcy i marzec jako pierwszy miesiąc

W dziedzinie ciekawostek historycznych zainteresowanie zarówno badaczy, jak i pasjonatów wzbudziła ostatnio Biblia z 1775 roku. Ta starożytna księga, wyróżniająca się wyjątkowym podejściem do pomiaru czasu, przedstawia osobliwy układ dni, tygodni i miesięcy, odbiegający od współczesnego kalendarza. Do jego charakterystycznych cech należy wyznaczenie niedzieli jako pierwszego dnia tygodnia, włączenie 13-miesięcznego kalendarza oraz marzec będący miesiącem inauguracyjnym roku. Celem artykułu jest zgłębienie kontekstu historycznego i znaczenia tego niezwykłego artefaktu.

Tło historyczne:

Wiek XVIII był czasem przemian w różnych aspektach życia człowieka, zarówno w sferze kulturalnej, naukowej, jak i religijnej. Kalendarz gregoriański, powszechnie przyjęty w świecie zachodnim, został ustanowiony przez papieża Grzegorza XIII w 1582 r. w celu zreformowania kalendarza juliańskiego. Jednak jego przyjęcie nie było natychmiastowe ani jednolite w różnych regionach i społecznościach. Ważne jest, aby zrozumieć, że różnice w systemach kalendarzowych nie były rzadkością w tym okresie.

Niedziela jako dzień pierwszy:

Wybór niedzieli na pierwszy dzień tygodnia w Biblii z 1775 roku jest zgodny z tradycyjnymi wierzeniami chrześcijańskimi. Niedziela uznawana jest za chrześcijański szabat, upamiętniający dzień zmartwychwstania Chrystusa. To zestawienie odzwierciedla wpływ perspektyw religijnych na interpretację czasu i jego podziałów.

Kalendarz 13-miesięczny:

Szczególnie intrygująca jest koncepcja kalendarza 13-miesięcznego. Podczas gdy kalendarz gregoriański, którego używamy dzisiaj, opiera się na systemie 12-miesięcznym, niektóre kalendarze historyczne, takie jak kalendarz księżycowy, miały 13 miesięcy w roku. Odejście od normy w Biblii z 1775 r. może mieć swoje korzenie w próbach pogodzenia cykli księżycowych i słonecznych lub w zaznaczeniu określonych obrzędów religijnych związanych z kalendarzem księżycowym.

Kalendarz 13-miesięczny przedstawiony w Biblii z 1775 r. stanowi odejście od konwencjonalnego systemu 12-miesięcznego, który znamy ze współczesnego kalendarza gregoriańskiego. Aby zrozumieć ten wyjątkowy układ kalendarza, konieczne jest zagłębienie się w historyczne pochodzenie miesięcy i ich nazw.

1. Styczeń:
   • Nazwa styczeń pochodzi od rzymskiego boga Janusa, boga drzwi i bram. Janus jest często przedstawiany z dwiema twarzami, jedną spoglądającą w przyszłość, drugą spoglądającą w przeszłość.
2. Luty:
   • Nazwa luty pochodzi od łacińskiego słowa „februum”, co oznacza oczyszczenie. W kalendarzu rzymskim luty był miesiącem poświęconym rytuałom oczyszczenia.
3. Marsz:
   • Marzec był pierwotnie pierwszym miesiącem w kalendarzu rzymskim. Jego nazwa pochodzi od Marsa, rzymskiego boga wojny. W marcu rozpoczął się sezon kampanii wojskowej.
4. Kwiecień:
   • Pochodzenie nazwy April jest niepewne, ale może pochodzić od łacińskiego słowa „aperire” oznaczającego otwieranie, prawdopodobnie odnoszącego się do otwierania lub kwitnienia kwiatów i drzew.
5. Móc:
   • Maj został nazwany na cześć Mai, rzymskiej bogini płodności. Miesiąc ten tradycyjnie kojarzony był z kwitnieniem kwiatów i wzrostem roślin.
6. Czerwiec:
   • Uważa się, że imię Czerwiec pochodzi od Juno, rzymskiej bogini małżeństwa i dobrobytu kobiet. Czerwiec był uważany za pomyślny miesiąc na śluby.
7. Lipiec:
   • Pierwotnie znany jako Quintilis, co po łacinie oznacza piąty miesiąc, lipiec został później przemianowany na cześć Juliusza Cezara. Miesiąc Cezara, lipiec, zachował pierwotną długość 31 dni.
8. Sierpień:
   • Podobnie jak lipiec, sierpień pierwotnie nosił nazwę Sextilis, co oznacza szósty miesiąc. Później przemianowano go na cześć rzymskiego cesarza Augusta Cezara.
9. Wrzesień:
   • Nazwa września pochodzi od łacińskiego słowa „septem” oznaczającego siedem. W kalendarzu rzymskim był to siódmy miesiąc.
10. Październik:
    • Nazwa października pochodzi od łacińskiego słowa „octo” oznaczającego osiem. Był to ósmy miesiąc w kalendarzu rzymskim.
11. Listopad:
    • Listopad pochodzi od łacińskiego słowa „novem” oznaczającego dziewięć. Pierwotnie był to dziewiąty miesiąc w kalendarzu rzymskim.
12. Grudzień:
    • Nazwa grudnia pochodzi od łacińskiego słowa „decem”, oznaczającego dziesięć. Był to dziesiąty miesiąc w kalendarzu rzymskim.
13. Niegrudzień:
    • Nazwa „Undecember” może pochodzić od łacińskiego słowa „undecim”, oznaczającego jedenaście, ponieważ jest wzorowana na łacińskich nazwach pozostałych miesięcy. Nazwa ta podkreśla dodanie miesiąca poza tradycyjną dwunastką.
    • Wprowadzenie Undecember może służyć różnym celom. Może to być związane z fazą księżyca, która nie pasowała do 12-miesięcznego cyklu, lub może być powiązane ze zmianami sezonowymi kluczowymi dla praktyk rolniczych. Ponadto z religijnego punktu widzenia Undecember mógł mieć znaczenie w upamiętnianiu konkretnego święta lub obchodów związanych z Księżycem.
    • W wielu starożytnych kulturach kalendarze księżycowe były ściśle powiązane z ceremoniami religijnymi i cyklami rolniczymi. Dodanie trzynastego miesiąca pozwoliło na dokładniejsze zrównanie z rokiem księżycowym, zapewniając, że święta religijne lub prace rolnicze odbywały się w odpowiednich terminach.
    • Choć konkretne powody umieszczenia 13 miesiąca w Biblii z 1775 r. pozostają spekulatywne, służą one przypomnieniu o złożonej i wieloaspektowej naturze historycznego pomiaru czasu. Wprowadzenie Undecember, z jego potencjalnymi powiązaniami z cyklami księżycowymi i praktykami kulturowymi, dodaje warstwę tajemnicy do i tak już fascynującego spojrzenia w przeszłość. Wyjątkowa konfiguracja kalendarza zawarta w Biblii z 1775 r. podważa nasze założenia dotyczące uniwersalności kalendarza 12-miesięcznego i zachęca nas do docenienia różnorodności ludzkich podejść do organizacji i zrozumienia czasu.

Marzec jako pierwszy miesiąc:

Wyznaczenie marca jako pierwszego miesiąca roku w Biblii z 1775 r. ma również historyczne precedensy. W starożytnym kalendarzu rzymskim marzec był rzeczywiście pierwszym miesiącem. Kalendarz ten opierał się na roku księżycowym, a miesiące styczeń i luty dodano później, aby dostosować kalendarz do roku słonecznego. Pozostałości tego wczesnego systemu można znaleźć w nazwach od września (septem, co oznacza siedem) do grudnia (decem, co oznacza dziesięć).

Wniosek:

Niekonwencjonalne podejście Biblii z 1775 roku do pomiaru czasu rzuca światło na dynamiczną naturę kalendarzy w historii. Jest świadectwem wpływu czynników religijnych, kulturowych i historycznych na postrzeganie i organizację czasu. Chociaż kalendarz gregoriański jest obecnie światowym standardem, artefakty takie jak ta Biblia przypominają nam, że w historii ludzkości istniały różnorodne sposoby rozumienia i mierzenia czasu. Badanie takich anomalii pogłębia nasze zrozumienie bogatego dziedzictwa kulturowego i chronologicznego.

Źródło: https://teslatelegraph.com/2023/11/23/1775-bible-shows-sunday-as-the-first-day-13-months-total-march-as-the-first-month/?fbclid=IwAR21ftLgcEI2sV1XXKhZ9hFSd5TtkG2CQwPadibtanUulRoPRBvoNCm27O0